次韵答致政赵少师感怀

羡公朝夕挹浮邱,应笑吾曹窘若囚。
尘外有谁攀逸驾,壶中何处着闲愁。
心休已得天真乐,身退犹存国事忧。
积善由来神所劳,坐膺全福不须求。

译文

收起展开
我十分仰慕您朝夕之间就能亲近如浮丘仙翁般的高士,想必您也会笑话我们这些世俗中人窘迫得如同被拘囚。
尘世之外有谁能追赶上您超逸绝尘的车驾,在道家所说的壶中天地里,又哪里会容得下半点闲愁。
心境安闲早已获得了合于自然本真的乐趣,即便辞官退居,心中依然留存着对国家政事的牵挂与担忧。
积善行德从来都是神明所庇佑眷顾的,您安然享有这般完满的福分,根本不必刻意去营求。

注释

收起展开
  • 次韵也叫步韵,是古代诗词酬答的常见形式,要求严格依照所和诗作的原韵、原字次序来创作。
  • 致政指古代官员将职权归还君主,即辞官退休,和“致仕”语义相同。
  • 挹浮邱挹是接遇、亲近的意思,浮邱即浮邱公,传说中的上古仙人,此处用来赞美赵少师襟怀高逸,有出尘的仙家风度。
  • 吾曹我辈,我们这些人,是古代士大夫常用的自谦称谓。
  • 逸驾超逸绝尘的车驾,此处用来比喻赵少师超出世俗束缚的高远行止。
  • 坐膺安然承受、自然享有,无需刻意营求便可获得。

赏析

收起展开
这首酬答诗完全跳脱了普通应酬作品的浮泛习气,将对友人的称颂与自身襟怀的抒发融为一体,情感真挚厚重,毫无虚饰之语。

全诗起笔先盛赞赵少师超然物外的隐逸风度,随后笔锋陡然一转,点出即便身退也不忘国事的北宋士大夫的担当底色,跳出了普通隐逸诗只追求个人逍遥的狭小格局。尾联以积善获福的理念作结,既贴合对友人的诚挚祝福,也暗合二人一生立身行事的核心准则。全诗语言质朴醇厚,气度雍容平和,完全是一代贤相的胸襟自然流露,读来沉挚动人。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋名相韩琦的酬唱作品,创作于宋神宗熙宁初年。

当时曾任参知政事的赵概以太子少师的身份致仕退居洛阳,韩琦收到赵概所作的感怀诗后,严格依照原诗的韵脚次序次和作答。二人同为庆历新政以来的元老重臣,交谊深厚,诗作中处处映照出北宋士大夫共通的精神追求。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: