三月五日会浮醴亭

春日闲暇在曲水之畔宴饮嬉游，何必一定要等到上巳佳节才最为合宜。
且看这如仙洞般的胜境里杯盘罗列，哪里还顾得上人间节序的推移变换。
拖着尾巴自在遨游的灵龟实在令人艳羡，乘槎去往天河的仙客远去之后难以追及。
饮酒赋诗没有丝竹管弦助兴，就像当年兰亭雅集众人列坐的情形。

• 元巳即上巳节，传统节日为农历三月初三，古人有临水宴饮、修禊祈福的习俗。
• 曳尾灵龟出自《庄子·秋水》，指拖着尾巴在泥地里自在爬行的乌龟，喻指逍遥自在、不为功名所累的隐逸生活。
• 乘槎槎指木筏，古代传说中有人乘木筏直上天河遇见牛郎织女，后用来比喻漫游仙境。
• 一觞一咏语出王羲之《兰亭集序》，指饮酒之后赋诗抒怀。

这首诗体现了北宋士大夫超越世俗礼法拘束的雅趣，开篇便破去“上巳才能宴游”的俗见，点明只要心境闲适，随时都可享受春日宴集的乐趣，立意便高出流俗。

诗中接连化用庄子的典故与兰亭雅集的旧事，既表达了对逍遥自在、不为尘事羁绊的人生境界的向往，也暗合了王羲之兰亭诗中俯仰自得的游赏意趣，全无富贵宰相的板滞之气。全诗语言清和冲淡，用典妥帖自然，完全符合韩琦“不事雕琢、情致悠远”的典型诗风。

这首诗作于北宋至和年间，当时韩琦以武康军节度使身份任职相州，在相州府邸营建了包括浮醴亭在内的一系列私家园林建筑，日常多与友人僚属在此游赏宴集。

传统上巳节为农历三月初三，是古人修禊宴游的固定时日，此次宴集虽在三月初五，韩琦却认为不必拘泥于既定节令，兴之所至便可酣畅欢聚，于是写下这首诗记录此次雅集。