张景通先生书堂

有志之士通晓古今学问，名贤之人时时称颂圣人之道。
仕途通达就施展全部才学，辅佐君主匡正当下的政务。
仕途困窘就隐居在山岩洞穴之中，笃信正道遵从上天的禀赋。
无论富贵贫贱的境遇如何，绝不会在瞬息之间争名逐利。
张景通先生身怀蜀地奇才，不肯以重宝之姿接受朝廷征聘。
研习《周易》抵达义理深处，探究隐微之理极为专注沉静。
先生的书屋有数百间房舍，苍翠寒松排列在幽深小径两侧。
茂密修竹可供人赏览清逸景致，灵动山泉潺潺流淌悦耳动听。
浅薄小人对先生多有诽谤非议，先生只管安然自在吟咏诗章。
他的弟子都明白治学的归向，追随雅正儒道不趋附靡靡郑声。
当下世风浇漓人情凉薄险恶，先生始终保持自身醇厚方正。
他的弟子都明白求学的门径，追随贤德正道不攀附奸佞之人。
担忧时弊就以文章匡救世风，对抗邪僻就以道义战胜虚妄。
先生始终坚持自己的操守，那些世俗之人只会无端非议指责。

• 翼时政辅佐匡正当下的政务。
• 岩穴代指隐居的山野居所。
• 席珍语出《礼记》，指儒者身怀美才，如席上的珍宝，常代指受到朝廷征聘。
• 研几探究事物隐微的征兆与义理。
• 椽古代房屋的木构件，这里代指房屋的间数。
• 潺湲水流缓慢流动的样子，也指流水声。
• 谤訾诽谤非议，恶意指责。
• 归雅不归郑雅指儒家正统雅乐，郑指春秋时郑国的靡靡之音，这里指治学归向雅正儒道，不趋附邪僻学说。
• 佞奸邪谄媚的人。
• 捄古同“救”，匡正、挽救的意思。

这首五言古体诗采用了层层铺陈的写法，开篇先立儒者出处的大节，将传统儒家“达则兼济，穷则独善”的处世准则作为全诗的总纲，为后续刻画张景通的形象做足了铺垫。

中间描摹书堂周边的寒松、修竹、流泉等清幽景致，以环境的清雅烘托主人淡泊守道的品格，情景交融毫无雕琢痕迹。

全诗大量运用对比手法，将世俗的薄恶、小人的谤訾与先生的醇正自持做鲜明对照，不刻意渲染情绪，却在质朴的叙述中流露出由衷的敬仰，完全契合赵抃清刚质朴的一贯诗风。

这首诗是北宋名臣赵抃的作品，收录于《赵清献公文集》。赵抃一生以清正刚直著称，曾任御史，弹劾权贵不避恩怨，被世人称为“铁面御史”。

这首诗是赵抃晚年游历乡野时，拜访当地隐居的学者张景通，为其藏书治学的书堂所题写的作品，意在褒扬张景通不慕仕途、坚守儒道的高洁品格。