题周敦颐濂溪书堂

我听说山涧上下流淌的清泉，最终都会汇入浩瀚的江海。
高峻的庐山群峰之间，正是濂溪一脉的发源之地。
这里清幽静僻远离喧嚣的市井，洁净无染远离俗世尘埃。
哪怕细微的毫发都无法隐藏形迹，连邪祟鬼怪都要缩敛行迹不敢出没。
临着清流推开轩窗，景致绝美远胜任何图画。
全然没有风波倾覆的忧患，只觉得耳目都无比清爽畅快。
琴与酒樽每日都摆在身侧，整座厅堂也不显得奢泰。
经卷史书每日都堆叠在案头，整间居室也不显得狭窄。
有莼菜足够做成鲜美的羹汤，有鲜鱼足够切为细脍享用。
日常饮食的乐趣质朴真切，沉静端正的品格远超流俗。
书堂主人的心境像深潭一般渊默，澄澈通透表里内外毫无尘杂。
从本性根源处涵养出清正德行，游赏吟咏之间吐露出的都是佳言妙语。
真希望能邀约志同道合的好友，一同讲习道义，取法《易经》兑卦的讲学旨趣。

• 庐阜即庐山，位于今江西九江。
• 遁形隐藏形迹。
• 轩窗有窗的廊子或小屋，此处指书堂的窗户。
• 风波虞风浪倾覆的忧患，此处也暗指官场风波的忧虑。
• 枕藉纵横堆叠，此处指经史典籍堆放满室。
• 鲙把鱼肉切为细片，泛指烹制鲜鱼。
• 兑指《周易》中的兑卦，《序卦传》称“兑，说也”，象征朋友之间讲习切磋的愉悦。

这首诗采用由物及人的递进写法，开篇从泉源汇海的自然规律起笔，暗喻濂溪文脉的渊源与格局，随后铺陈书堂周边清绝无俗的环境，以环境的洁净烘托主人品格的高洁。

全诗没有空泛的颂赞，而是通过琴樽、经史、莼羹、鱼鲙等生活化的细节，还原出宋儒理想中的闲居讲学状态，把周敦颐沉静渊然的君子形象刻画得鲜活可感。末尾点出讲习兑卦的旨趣，直接呼应儒家修身讲学的核心追求，整首诗气韵清和，理趣与诗情交融，是北宋中期理学萌芽阶段极具代表性的题堂诗作。

这首诗创作于北宋中期，是赵抃为友人周敦颐的濂溪书堂所作。

周敦颐晚年辞官后定居庐山，在山麓濂溪旁构筑书堂讲学授徒，赵抃与周敦颐素来交厚，十分敬重其清正品格，到访书堂后便写下这首题咏之作，既赞叹书堂的清雅环境，也称颂主人的圣贤气象。