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郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 请神
郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 请神
归登
唐代 · 绝句
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嘉荐既陈,祀事孔明。
闲歌在堂,万舞在庭。
外则尽物,内则尽诚。
凤笙如闻,歌其洁精。
译文
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美好的祭祀祭品已经陈设完毕,祭祀的仪式庄重分明。
雅正的乐歌在庙堂之上响起,盛大的祭祀舞蹈排布在庭院中。
对外陈设穷尽了所有珍稀的供物,内里怀揣着极致的虔诚心意。
凤笙的雅乐声响仿佛在耳畔回荡,歌咏着那份洁净精诚的本心。
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注释
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嘉荐
美好的祭祀供品。
祀事孔明
祭祀的仪式十分完备明晰,此处“孔明”并非人名,意为非常周详分明。
万舞
自先秦延续至唐代的官方祭祀专用盛大舞蹈,兼具文舞、武舞的形制,场面庄重盛大。
凤笙
古代雅乐所用的笙类乐器,因笙斗雕刻为凤形得名,是郊庙祭祀的核心乐器之一。
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赏析
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这是一首典型的唐代郊庙雅乐作品,整体风格庄严肃穆,完全贴合祭祀请神环节的仪式氛围。
全诗从陈设祭品开篇,依次铺陈堂上乐歌、庭中舞队的场景,从外在的供物陈设过渡到内在的祭祀诚心,层层递进逻辑井然,最后以笙乐通神、歌咏精诚收束,典雅厚重,既体现了唐代皇家祭祀的森严规制,也暗含了皇室对早逝的惠昭太子的追思与礼敬,是研究唐代郊庙礼乐制度的重要一手文本。
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创作背景
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这首作品是唐代官方郊庙祭祀体系中的专用乐章,创作于唐元和年间。
惠昭太子李宁是唐宪宗的嫡长子,元和四年被册立为太子,元和六年早逝,归登当时任职工部侍郎,奉命参与惠昭太子庙祭祀乐章的创制,这首便是祭祀仪式中请神环节专门使用的乐歌。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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内容纠错
· 内容更新:
2026-10-02