谢赐飞白御书晏群玉殿

朝野上下都处在祥和欢洽的氛围中，正是君臣和乐相得的美好时光。
圣上的治国谋略可与天地同久，帝王的文辞光辉如日月星辰垂照世间。
宫内的藏书阁次第打开，珍藏的宝函中诸多稀世墨宝逐一展现在众人面前。
光彩夺目的帝王亲笔书法被颁赐给群臣，这非同寻常的恩宠遍及朝中的百官师长。
皇帝运笔如同挥洒雨露，字里行间的风云气象满含着对臣下的安抚之意。
笔势灵动舒展如同鸾凤翱翔盘旋，又像虬龙螭虎夭矫腾跃奋起飞动。
陪侍御宴聆听圣上清雅的垂问，手持酒杯恭敬地仰望圣上温润的容仪。
御殿的香气沾满了我的衣领衣袖，祥和的暖意浸透了我的五脏六腑。
心中感念帝王的恩典如此厚重，连我这样身份微贱的士人也未曾被遗忘。
近在咫尺瞻仰天子的容颜，我深为自己未能尽到辅弼规谏的臣职而惭愧。
想要补正朝政的缺失却自愧没有能力匡辅天子，只能像倾阳的葵花一般一心向君。
希望圣上能养护贤才、秉持正道，这便是我最大的心愿，正如《易经》颐卦所倡导的修德养民的要义。

• 飞白中国传统书法的特殊字体，笔画中常露出丝丝白痕，如同枯笔书写，相传为东汉蔡邕所创，宋代多位帝王擅长书写飞白书。
• 圣谟指帝王的治国方略、宏大谋划。
• 睿藻对帝王所作诗文、书法的敬称。
• 密勿指机要亲近、非同寻常的恩遇。
• 夭矫形容姿态舒展矫健、腾跃有力的样子。
• 宸恩帝王的恩典，宸是古代对帝王居所的代称，引申为帝王相关的事物。
• 箴规指臣下对君主的直言劝诫、辅正过失。
• 求颐出自《周易·颐卦》，本义为求养，这里指修德养贤、安定天下的政治追求。

这是一首典型的宋代宫廷谢赐诗，全诗用语典雅庄重，章法井然，没有一般颂圣诗空泛浮夸的弊病。

诗歌前半部分铺陈群玉殿赐宴、御书颁赐的盛大场景，将飞白书法的灵动气势描摹得栩栩如生，足见诗人对帝王恩遇的珍视。后半部分由感念君恩自然过渡到自身的政治抱负，赵抃没有一味歌功颂德，反而坦陈自己作为谏官的职责担当，最后落点在“养贤养正”的政治诉求，刚直清臣的本色自然流露出来，让整首诗跳出了普通应酬诗的格局，兼具艺术价值与史料价值。

这首诗是北宋名臣赵抃的奉旨谢恩之作，创作于宋神宗熙宁年间，当时赵抃在朝中担任谏官、枢密直学士等职务，以清直刚正深得帝王信任。

彼时宋神宗在皇宫内的群玉殿大宴近臣，将自己平日擅长的飞白体书法作品分赐给在座的官员，赵抃有幸获赐墨宝，感怀君主的恩遇，便写下这首五言排律表达谢意与自己的政治期许。