次韵程给事同孙觉学士杨宪景略天衣谒禹庙夜归

天衣寺的住持居所紧邻大禹的灵祠，我们结伴同游直到傍晚才踏上归程。
云层缝隙间漏下疏朗的日影，清寒的风色带出霜天的肃杀凉意。
同游诸君学识广博诗情勃发，流连盘桓之间酒意渐渐浅淡。
随行的旌旗仪仗高低错落，护卫的戈戟兵器闪耀着明亮光辉。
随行车辆的帷幔全部掀开，四周被明亮的烛火团团环绕。
湖面水流平缓伸向渺远天际，分支的泉水溅起细密的霏霏水雾。
途中想起拜观禹庙中的圭剑古物，又赏玩天衣寺里的佛钵袈裟。
禹庙的高楼俯瞰着浩渺的湖面，天衣寺的楼阁倚靠着高耸的山巅。
一行人灯火簇拥返回城中，身后的烟波渐渐远了江边石矶。
城中的暮鼓晨钟刚刚敲响警示夜色，随行的车马仆从才四散分头返回。
这般绝佳的景致众人同时遇见，能和贤良友人同游的乐事实在罕有。
承蒙您寄来佳作诗篇相赠，我这邻人十分惭愧，有幸依附诸位贤德。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和原作的韵脚次序来创作，也叫步韵。
• 禹庙位于今浙江绍兴的大禹神庙，是纪念上古治水圣王大禹的祠庙。
• 薄晚傍晚，接近日暮的时分。
• 颉颃原指鸟儿上下翻飞，这里形容旌旗仪仗高低错落、舒卷自如的样子。
• 珪剑传说中禹庙珍藏的古玉圭与宝剑，是上古流传下来的祭祀宝物。
• 驺驭古代指车马仆从、随行驾车的役人。
• 寄贶馈赠，这里指友人寄来诗作相赠。

这是一首工整的五言排律纪游诗，全诗二十四句一韵到底，结构铺陈井然，完全按照当日游踪的先后顺序展开：从结伴出游、拜谒禹庙、观览湖山，到秉烛夜归、入城散别，最后落到酬谢友人赠诗的主题，脉络丝毫不乱。

诗作写景极具层次感，从薄晚的云影霜风，到湖上的流水飞泉，再到归途中的烛火城池，远近动静搭配得当，没有堆砌辞藻的生硬感，完全体现出赵抃诗作清和简淡的一贯风格。

全诗既写出了浙东山水名胜的悠远古韵，也自然流露出与贤良同僚同游共处的畅快惬意，没有官场应酬的虚浮之气，情与景完全交融，是宋代纪游长律中的上乘作品。

这首诗作于宋神宗熙宁年间，当时赵抃出任越州知州，与同僚程师孟（时任给事中之职）、孙觉、杨景略等人交好，常结伴游赏当地名胜。

彼时程师孟先作了一首同游天衣寺、拜谒禹庙夜归的诗作，赵抃依照原作的韵脚次序创作了这首次韵诗，记录下当日同游的全过程与畅快心境。