次韵张著作赠讲礼孙秀才

在讲席之上铺陈经义从事讲授品评，一开言雄辩滔滔就连五河之水都要为之倾动。
将十年间平素蓄积的学识从胸中尽数吐露，一时间清雅的学风就在座席间自然生发。
弟子们听他讲授之后所有疑惑都顿时消解，尊崇前代儒者之后学业愈发显得精深。
古籍旧编之中原本就有诸多门类的学问，如今十分欣喜你能够将其中要义阐发显明。

• 次韵古代诗词唱和的常见形式，依照所酬和原作的韵脚先后次序来创作。
• 丈席指讲学的坐席，古代讲学者的专属坐席长度约一丈，后世以此代指讲席。
• 横经横展经书，指摊开典籍讲授学业。
• 五河倾形容论辩气势充沛盛大，仿佛能让五条河的河水都为之倾泻。
• 素蕴平素藏在胸中、长期积累的学识涵养。
• 尘编指年代久远、蒙有尘灰的古籍，代指流传已久的古代儒家文献。

全诗紧扣“讲礼”的核心主题，没有空泛的溢美之词，每一句都贴合儒者讲学的场景。首联先勾勒孙秀才登席开讲的风采，用“五河倾”的夸张比喻凸显其论辩的感染力，气势十足。

颔联转向内在，点出他的学识并非即兴空谈，而是十年沉潜积累的自然流露，“清风生”的意象更是把讲学带来的清雅教化氛围具象化，全无俗尘气。颈联从受学者和学业传承两个维度落笔，写出他讲学的实际效果，以及他接续先儒道统的学术追求。尾联收束到对儒学传承的整体期许，将对孙秀才的个人赞许上升到对古籍圣学重光的欣喜，格局开阔，也完全契合赵抃作为北宋名臣崇儒兴学的一贯立场。全诗风格温厚清和，用语典正妥帖，是宋代儒者唱和诗的代表性作品。

这首诗创作于北宋中期，是赵抃的唱和类作品。

赵抃平生以清直名世，同时极为推崇地方儒学教化，当时同僚张著作先作了一首赠给精通礼学的孙秀才的诗，赵抃便依照原作的韵脚次序创作了这首次韵诗，表达对孙秀才讲学成就的赞许。