次韵程给事同孙觉学士杨宪景略游天衣寺

原本就是玉皇大帝香案前的清贵属吏，平日里随意吟哦谈笑就能写成绝妙诗文。
在松荫覆盖的长廊下停驻车驾，身后排列着千骑随从，沿着山间小路寻访真意，一步步踏过山间缭绕的五色祥云。
谏院传承的高风亮节值得我们一同赏叹，御史台的清正大论欣喜能够一同听闻。
三位贤士同聚实在是世间难得的盛事，天色向晚准备归去也切莫推辞，要饮尽十分满的美酒尽兴而归。

• 次韵古代文人唱和诗的一种形式，又称步韵，创作时必须严格依照原唱作品的原韵、原字的先后次序来写作。
• 驻节古代指朝廷官员出行途中，在某处停留歇息。
• 五云指五色祥云，古人将其视为祥瑞的征兆，此处用来形容山寺高处缭绕的云气。
• 宪台本是汉代御史台的别称，此处用来代指同游者杨景略的宪官身份。

这是一首典型的北宋士大夫同僚雅集唱和诗，全诗用词典雅妥帖，处处贴合几位同游者的清贵身份，毫无生硬堆砌之感。

开篇以“玉皇香案吏”的典故自况，既暗合赵抃本人历任清要谏官的身份，也为全诗铺垫下飘逸出尘的基调。中间两联铺陈游寺的行迹，将官员出行的威仪与山寺的清幽意境自然融合，毫无割裂感。末二句收束于同游的惜缘与尽兴，将友人相知的快意酣畅道出，情致真挚洒脱，尽显北宋中期士大夫从容雅逸的交游风貌。

这首诗作于北宋神宗熙宁年间，时赵抃任职越州，与几位同僚友人同游当地名胜天衣寺。

同行的程给事先行创作了游寺诗作，赵抃便依照原诗的韵脚次序次韵唱和，记录下这次宋代士大夫雅集交游的盛事。