次韵程给事寄法云禅师重喜

法云重喜禅师素来随身携带着无弦素琴，其中藏有一支名为《清夜吟》的古曲意趣。
这种心手相和、不落形迹的妙处向来空寂寥落无人赏识，直到遇上您程给事才侧耳静听，成了懂他的知音。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬答的常见形式，创作时需要完全遵循所和原作的用韵用字、先后次序来写作。
• 程给事即程师孟，北宋中期官员，曾任给事中，是赵抃的多年好友。
• 没弦琴即无弦琴，典故出自陶渊明，陶渊明蓄有无弦的素琴，重在体悟琴中意趣而非弦上之声，是文人与禅家追求超越形迹、直取本心的经典意象。
• 清夜吟古代知名琴曲名，此处既指琴曲本身，也暗喻清夜静思之中体悟禅心的吟咏意趣。

这首诗化用陶渊明无弦琴的传统典故，把禅门不滞于外物、直抵本心的妙谛写得通透灵动，毫无晦涩的禅门术语堆砌感。

全诗以琴为核心喻体，前两句点出重喜禅师的修为早已超越外在形迹，能于无声处得世间至乐，后两句点出程给事与禅师心意相通互为知音，将宋代士大夫的清雅情趣和禅宗的空灵境界完全融合，语浅而意深，余味悠长。

这首诗创作于宋神宗熙宁年间，是北宋文人与禅僧交游风气盛行背景下的典型酬答作品。

时任给事中的程师孟与赵抃同为当时清廉有名的朝臣，二人都和杭州法云寺的重喜禅师往来交好，程师孟先写了寄赠重喜禅师的诗作，赵抃便严格依照原诗的用韵次序创作了这首次韵诗。