送僧得赐经还永嘉

求法的志愿尚未达成便始终不肯返乡，
十年来在京城的风尘之中四处奔走。精美经函中盛放着五千卷珍贵的经藏，这份恩典仿佛一日之间从天界降下。

• 永嘉古郡名，即今浙江温州一带，两宋时期佛教文化十分兴盛。
• 京洛原指古都洛阳，北宋时多用来代指都城汴京，即当时的京城开封。
• 珍函盛放经书的精美木质或漆制函套，用来保护经卷不受损毁。
• 五千轴代指全套御赐大藏经，北宋官刻《开宝藏》共计五千余卷，古时经卷以轴计数，故称五千轴。

全诗语言质朴凝练，没有堆砌任何佛典术语，却层层递进地刻画出一位求法精诚的高僧形象。

前两句先叙写僧人十年奔走的坚苦，以“终未回”三字凸显其求道的坚定意志，没有浮泛的夸赞，却让僧人的执着形象跃然纸上。后两句笔锋一转，写获赐经藏的殊荣，以“从天上来”极言御赐经卷的尊贵难得，既饱含对僧人多年坚持终得圆满的赞许，也暗含对朝廷崇重佛法的称颂，是宋代赠僧诗中少见的兼具纪实性与感染力的作品。

这首诗作于北宋仁宗至和年间，是赵抃在京为官时为送别获赐御经的永嘉僧人返乡所作。

北宋官方刊刻的《开宝藏》是中国历史上第一部木刻大藏经，朝廷将其颁赐给各地名刹，是当时佛教界极为隆重的至高恩典，不少地方僧人不惜跋涉千里赴京求经，这位永嘉僧人便是其中的代表。