奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋移止于集贤院叙怀见寄之作

典籍充盈的集贤书院正式开启，承蒙恩宠得以暂避宰相的公务衙署。
冬至将至要在南郊圆丘举办祭天大典，持斋守戒心境清净顺任自然。
夜间的薄雾笼罩着院中的珍木，祭祀留下的余香覆盖在白玉台阶之上。
在夜半时分进讲经义，在政治清明的时代举行祭祀大礼。
功勋可与山河并列，美名随同史书永久流传。
年年辅佐如尧舜一般的圣明天子，共同开创出太平和顺的盛世局面。

• 至日这里指冬至日，是古代帝王举行郊祀大典的重要节气。
• 圆丘古代祭天的圆形高坛，也作圜丘。
• 摄事代理、主持祭祀类的公务。
• 宿斋古代举行祭祀典礼前，主祭人提前斋戒独居，清心洁身以示诚敬。
• 集贤院唐代官方的藏书、修书机构，是文士名流聚集的场所。
• 鼎司指宰相的官署，代指三公的重要职位。
• 玉墀宫殿前的白玉台阶。
• 乙夜古代夜间计时的二更时分，相当于夜里十点钟左右。
• 竹帛古代在竹简和丝帛上书写文字，代指史书、典籍。
• 雍熙形容天下太平、百姓和乐的盛世景象。

这是一首典型的唐代台阁酬唱诗作，整体风格典雅庄重，措辞得体，完全契合酬赠宰辅的身份语境。

诗歌前半部分紧扣题目，依次点出集贤院的环境、郊祀斋戒的背景，用琼树、玉墀等意象烘托出皇家书院清贵肃穆的氛围，没有寻常酬和诗的谄媚俗套。后半部分转向对当朝政治与宰辅功业的称颂，既贴合开元盛世的时代背景，也表达了诗人对清明治世的认同与向往，是盛唐宫廷文人酬和作品中的代表性佳作。

这首诗创作于唐玄宗开元年间，是崔曙的酬答作品。

当时担任中书相公的宰辅大臣，要在冬至日主持圆丘祭天的大典，按照礼制需要先行斋戒，原本在中书后阁宿斋，后来移住到集贤院中，有感而发写了一首叙怀诗寄给崔曙，崔曙便创作了这首诗作为酬和。