惠远上人壁

烧香汲水、煮水煎茶，日常行事皆藏禅机，谁能真正领会庐山慧远大师的家风要义？
前来参访莲社遗迹的游人如果能放高眼界，就不必特意在平地之间苦苦寻觅虚幻的莲花圣迹。

• 惠远即慧远，东晋时期著名高僧，净土宗初祖，长期在庐山居住修行，创立白莲社，后世尊称庐山慧远。
• 社客指前来参访白莲社遗迹的游人、居士。
• 高着眼指放开眼界，超越世俗表象，直接领会禅理的本质内核。
• 觅莲花此处指执着于寻找传说中慧远留下的白莲圣迹，指代对禅理外在形迹的盲目追求。

这是一首充满机趣的禅理诗，全篇没有堆砌冷僻典故，以烧香运水、煎茶等寻常僧家日常起笔，点出禅机本就藏在普通日用之间，不必刻意向外索求。

后两句笔锋一转，直接破除世人对圣迹的迷执，点明真正的悟道不需要执着于外在的形迹，不必刻意去寻找什么灵异的莲花，只要心性通透澄澈，当下便是禅境，体现了北宋士大夫通透圆融的禅学观，语言浅白却意蕴深远，余味悠长。

这首诗是北宋名臣赵抃游历庐山时所作，题于东晋高僧慧远的旧居壁间。

慧远是东晋净土宗初祖，曾在庐山创立白莲社，带领一众僧俗修行，后世留下诸多关于白莲圣迹的传说。赵抃一生向佛，为官清正刚直却心存禅悦，遍游名山古刹，这首诗便是他参访慧远遗迹时的即兴感悟之作。