题昱师房三笑图

高僧平日足不出寺院，屏风之上绘着《三笑图》。
我这个倦于游宦的旅人，想要离去却又驻足徘徊。
古人早已身骨朽灭无法追及，
如今友人相见仍能保有古时的高风意气。
世间万事都能让我会心一笑，
何必一定要门前有虎溪那样的典故才算旷达？

• 昱师法号为昱的僧人，是作者交游的一位高僧。
• 三笑图传统绘画题材，典出东晋慧远法师居庐山，送客不过虎溪，某次送陶渊明、陆修静，三人论道相得，不觉过溪，相视大笑，后世绘为《三笑图》。
• 踟蹰徘徊不前，停留不忍离去的样子。
• 虎谿即虎溪，在江西庐山，是三笑典故的发生地，“谿”为“溪”的古异体字。

这首诗跳出了一般题画诗复述典故、描摹画面的俗套，开篇先点出僧房见画的场景，以倦游客子的身份切入，自然带出怀古的情思。

后四句翻出新意，不再执着于古人虎溪三笑的特定典故，提出只要心境旷达，世间万事都可令人会心而笑，不必拘泥于特定的形迹，体现了李觏通脱务实的思想性格，也让这首题画诗拥有了远超普通咏物作品的哲理深度。

这首诗是北宋著名思想家李觏的题画代表作，收录于《直讲李先生文集》中。

当时李觏尚未入仕，长期辗转游历四方，某次到访昱师的僧舍，见到屏风上所绘的《三笑图》，结合自身处世感悟写下此作。