和育王十二题 供奉泉

慧璘禅师开凿出这眼清泉，早晚都取用泉水奉养家中的双亲长辈。
由此便可推知境界高远的通达之人，本心从来都不曾背离孝道的准则。

• 璘师指东晋时期阿育王寺的高僧慧璘，相传是他主持开凿了供奉泉。
• 奉亲老奉养自己的父母长辈。
• 达者通达事理、境界超脱的人，这里特指慧璘禅师。
• 岂尝哪里曾经，意即从来不曾。

这首小诗以泉为载体，跳出了一般题咏寺院景物诗作专写禅意空灵的常见思路，直接落脚在儒家核心的孝道伦理之上，立意十分独特。

全诗没有花费笔墨描摹泉水的清冽形态，而是由开凿泉水的典故自然生发议论，巧妙将佛门高僧的修行境界与世俗社会的人伦温情打通，说明真正的大智通达之人，本心从来不会背离最朴素的人伦准则，全诗篇幅短小却理趣厚重，兼具思想感染力。

这首诗是北宋诗人李觏所作的《和育王十二题》组诗中的篇目，育王指今浙江宁波的阿育王山，山中的阿育王寺是千年古刹，供奉泉是寺内留存的一处古迹，相传为东晋高僧慧璘为方便奉养父母所开凿。

李觏是北宋著名的儒家学者，一生极力推崇人伦教化，尤重孝道观念，他游历浙东探访阿育王寺古迹时，依前贤同题诗作的韵脚创作了这组共十二首的和诗，本篇就是专门吟咏供奉泉的作品。