送觉师西游乞御书

北宋数位圣明君主都兼具多方面的才艺，平日将心神倾注于书法艺文的领域之中。
皇家典藏绝非无关轻重的旁门小道，珍贵的玉版墨本遍布天下名山广为收藏。
这位高僧秉持佛家戒定慧三学，向西前行去往京城拜谒皇宫的九重门禁。
若能将如奎星光华般的御书捧到手中，归来便可伴着悠悠白云安享闲逸时光。

• 累圣指北宋前朝多位帝王与当朝君主。
• 翰墨原指笔墨，这里代指书法、文章等文艺创作。
• 皇坟原指传说中三皇时代的典籍，这里代指皇家内府收藏的珍贵图籍。
• 玉版指刻有文字的玉质碑版，也代指极为珍贵的书法墨本。
• 上士这里是对修行高深僧人的尊称。
• 三学佛教核心术语，指戒学、定学、慧学，是僧人修行的全部内容。
• 九关原指传说中天宫的九道门禁，这里代指皇宫的重重宫门。
• 奎华奎星的光华，古人认为奎星主管天下文运，这里代指皇帝亲笔书写的御书墨宝。

这是一首格调清逸脱俗的赠别诗，全无世俗送别诗作常见的愁苦怅惘之气。

诗歌前两联先铺陈北宋王朝崇文的时代风气，称颂诸帝文治之盛，为觉师西行求御书的行为铺垫了庄重典雅的背景，后两联自然落笔于送别对象，既赞许其佛学修为深厚，又以“奎华”“白云”两个意象遥寄美好祝愿，全诗将儒者的文治理想与僧人的隐逸情怀自然融合，用语简净典雅，意境淡远悠长。

这首诗是北宋著名学者李觏的赠别诗作，创作于宋仁宗执政中期。

当时北宋自太祖立国以来，多位帝王都雅好文艺、擅长书法，内府收藏了大量珍贵的名家墨迹与皇家典籍，僧人意欲西行入都城汴梁求取皇帝亲笔御书，李觏便作此诗为他送行。