送分司吴太博还乡

众人尚且不赞同他辞官退休，他先以太博分司的身份返回闽地故乡。
名籍仍隶属于朝廷的贤良班列，自身却已经成为栖居山野的隐士。
山林泉石从此有了新的主人，官靴朝巾之上渐渐不再沾染世俗尘垢。
深知满足的人自然会常觉充裕，哪里还会再去追寻仕途的路径呢？

• 分司唐宋时期设置的分管特定事务的闲散官职，多为退闲官员所任，不用承担繁重的政务。
• 太博即太学博士，宋代掌管太学教学、礼仪规制的官职。
• 金闺原指汉代皇宫的金马门，后世代指朝廷官署。
• 蕙帐用蕙草熏香装饰的帐幔，后世常用来代指隐士的居所。
• 冠履原指帽子和鞋子，这里代指官服、官场身份。
• 问津原指询问渡口，出自《论语》，这里代指谋求仕途、追逐功名利禄。

这首赠别诗没有寻常送别诗的离愁别绪，通篇都围绕着对友人归隐选择的赞许展开，立意清逸脱俗。

全诗结构层层递进，首联点出友人此番还乡的特殊背景，颔联兼顾其朝廷命官与山野隐士的双重身份属性，颈联想象友人归乡之后悠游林泉、不染尘俗的自在状态，尾联以知足不辱的玄理收束，点明全诗主旨，既劝慰友人安享归隐之乐，也对汲汲于仕途的世俗之态表达了不屑。全诗语言冲淡平和，情韵与理趣兼备，是宋代早期体现士大夫归隐志趣的代表性短篇诗作。

这首诗是北宋中期学者、诗人李觏的赠别诗作，创作于吴姓太博请求以分司身份还乡之际。

北宋时期，分司制度常作为官员脱离繁剧政务、退居乡野的过渡途径，吴太博素来有归隐之志，此番得偿所愿即将返回闽地，李觏便作此诗为他送行，既赞许其淡泊之志，也暗含自己对归隐生活的向往。