清话堂诗

僧人热情邀请我暂解官帽卸去束缚，整夜清雅闲谈一直到更深夜阑。
漆盘里香烧完了灰中卧着死蚯蚓，雨打在纸瓦上声响如同弹丸滚落。
过往的旧事不必用闲言随意取笑，尘世劳碌的众生谁能在禅定中观照。
明天早上我洗过脸就要踏上归程，依旧要奔走在泥路之中让泥水溅满马鞍。

• 释子对佛教僧人的尊称。
• 解冠脱下官帽，这里指暂时放下俗世的功名身份与公务束缚。
• 更阑更鼓将尽，指深夜时分。
• 香烬香燃烧之后剩下的灰烬。
• 劳生指在尘世中劳碌奔波的人生，语出《庄子·大宗师》。
• 定中佛教术语，指禅定的状态，心中清净无杂念的观照境界。
• 颒面洗脸。

这首诗是宋诗中极具代表性的“宋调”作品，完全跳出了唐诗常见的抒情范式，以生新的观察力与理趣见长。

颔联的写景尤为奇绝，诗人捕捉到寺院深夜两个极细微的冷门意象：香灰里的死蚯蚓、雨打纸瓦如弹丸滚落的声响，以极朴拙的笔触写出方外之地清冷静谧的质感，完全没有俗套禅诗的空泛意象。颈联转入议论，将彻夜清谈的禅思落到实处，提出不必妄评前事、要以禅定之心观照劳碌人生的思考，全无浮语。尾联笔锋陡转，不故作超脱之态，直白道出自己终究要回归俗世、奔波于泥路鞍马之间的现实，片刻的清谈超脱对照终身的尘劳羁绊，让整首诗的情感落到了极为真切的世俗底色之上，毫无假道学的虚浮之气。

这首诗是北宋中期学者李觏的中年作品，创作于他乡居讲学期间。

李觏一生长期未得仕进，在江西南城一带以授徒为业，常与周边寺院的僧人交游往还，清话堂便是当地寺院中专供宾客观坐闲谈的厅堂。某次他赴寺中与僧人彻夜长谈，深为方外世界的清净超脱触动，便写下这首七言律诗记录此番经历。