和王刑部游仙都观

寻幽西去路非赊,回首红尘可可嗟。
不待鸾骖并鹤驾,便分人世与仙家。
几函道藏金壶墨,一片秋容玉井花。
还似武夷高会日,骨凡犹幸醉流霞。

译文

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寻访幽胜之地向西行去路途并不遥远,回头遥望滚滚俗世红尘实在令人嗟叹。
不必等待仙人驾乘鸾鸟仙鹤的车驾,此处就已经划分出凡俗人世与清净仙家的边界。
几函道教典籍都用金壶珍藏的名贵墨汁书写,清朗秋光里映衬着玉井中盛放的仙花。
此番游历就像当年武夷山中仙人集会的时日,我这凡俗之骨尚且有幸痛饮流霞仙酒一醉方休。

注释

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  • 王刑部作者的友人,时任刑部官职的王姓官员,具体名姓今已无考。
  • 赊遥远,此处指路途辽远。
  • 鸾骖鹤驾以鸾鸟、仙鹤为驾乘的仙人车驾,代指仙人出行的仪仗。
  • 道藏道教典籍的总称,汇集了历代道教的经籍、论著、科仪等各类文献。
  • 流霞神话传说中的仙酒,传说饮下数杯便可数日不饥,此处代指道观中的清美酒酿。

赏析

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这首游观诗清逸旷达,没有堆砌晦涩的道教冷僻典故,情感流转自然流畅,是宋代游仙题材诗作中少有的质朴真切之作。

开篇从寻访幽景的行旅写起,以俗世红尘的可嗟反衬出道观所在的清幽出尘,仅用两句就完成了从凡俗到仙家的场景切换,毫无生硬之感。

颈联将观中典藏与秋日自然景致相融,人文意趣与清疏秋景互相映衬,满是出尘的气韵,尾联化用武夷仙会的典故,自谦凡骨却有幸醉饮仙酒,既点出了同游的畅快尽兴,也暗含了诗人挣脱世俗尘劳、追求精神自由的深层向往。

创作背景

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这首诗是北宋著名思想家、诗人李觏的唱和作品,收录于《直讲李先生文集》卷三十六。

当时李觏漫游江西一带,友人王姓刑部官员先作《游仙都观》一诗,李觏便依原韵和作此篇,诗中所咏的仙都观是当地历史悠久的道教名胜,素来流传诸多神仙逸闻。