莲花经赞

这部六万多字的《莲花经》分装为七卷，经卷之内蕴藏着无边无际的精妙义理。
它如同满溢心田的甘露时时刻刻润泽人的性灵，又如赐予头顶的醍醐每一滴都带来通体清凉。
诵念经文之时洁白的齿边仿佛有舍利流转，如红莲般的舌头上放射出明亮的神光。
就算人所造下的罪业堆积得像山岳一样深重，只需要领会经文中两三行的妙法便能尽数消解。

• 七轴轴是古代书卷的计量单位，指《莲花经》全本共分装为七卷。
• 甘露原指天上的甜美露水，佛教中常以甘露比喻能消解众生烦恼的佛法。
• 灌顶醍醐醍醐是从牛乳中反复提炼出的精华，佛教比喻最高的佛法智慧，灌顶是古印度王室继位的仪式，此处指佛法智慧直接浸润人的身心。
• 舍利佛教中指修行者戒定慧熏修而成的坚固结晶体，这里指代持诵经文产生的清净功德。
• 假饶宋元时期口语，意思是纵然、就算是。

这首诗作为佛教赞偈类作品，结构层层递进，开篇先从经卷的形制与内涵落笔，点明《莲花经》的体量规模与义理的深广包容，气度雍容平和，符合帝王御制诗文的特质。

中间两联连用多个佛教经典意象，将诵读经文的心灵体验具象化：甘露润心、醍醐灌顶写修行时获得的清凉受用，齿边舍利、舌上放光写持诵经文的神异感应，意象生动贴切，毫无堆砌晦涩之感。

尾联宕开一笔，极言《莲花经》妙法的超拔功德，精准契合佛教“一念回光，罪灭恒沙”的核心义理，全诗语言浅白晓畅，义理明晰，既体现出宋代皇室对佛教的推崇，也侧面反映出当时世俗佛教信仰深入民间的时代特征。

北宋仁宗赵祯在位期间推行仁政，同时对佛教采取护持鼓励的政策，《妙法莲华经》简称《莲花经》，是当时朝野间流传最广的佛教经典之一，以《法华经》为核心的天台宗在宋代发展兴盛，信众基础十分深厚。

这首诗是宋仁宗专为赞颂《莲花经》的殊胜功德而御制的赞诗，属于宋代皇室弘传佛教的代表性文学作品。