舞曲歌辞 凯乐歌辞 应圣期

圣明的君德恰逢国运昌盛之时，天下和乐四海清明安宁。
天地乾坤依托圣王的教化养育，四海山岳共同共享盛世清明。
开辟的土地上百姓欣然耕作稼穑，销熔兵器从此停息战事不再兴起。
远方异域之人歌颂帝王的恩泽，捧着礼赞贡品前来朝贺天下太平。

• 雍熙形容天下和乐升平的状态，百姓安居乐业的祥和氛围。
• 万宇原指天下所有屋宇，此处代指普天之下的所有疆域与生民。
• 化育指教化滋养，此处特指帝王的德化抚育世间万物与百姓。
• 休明指美好清明，用来形容政治通达、世道昌盛的状态。
• 销戈偃兵销毁兵器、停息战事，指代天下太平不再动用武力。
• 执贽古时宾客拜见尊长时手持礼物以示礼敬，此处指四方藩国使者携带贡品朝见天子。

这首诗是典型的盛唐雅颂类乐府作品，整体风格庄重典雅，气象开阔宏大，完全没有后世同类颂圣作品常见的局促谄媚感。

全诗采用层层铺陈的赋体手法，首联点明圣君与昌运相遇的核心主旨，次联从天地山河的宏观维度铺陈盛世的根基，第三联转向民生层面写百姓安居耕稼的安乐景象，末联收束到四方来朝的大一统格局，逻辑层层递进，完整勾勒出一幅太平盛世的恢弘画卷，字里行间都透出初盛唐时期昂扬开阔的时代精神气质。

这首作品收录于《全唐诗·乐府诗集》，属于唐代官方凯乐系列的雅颂歌辞，相传创作于贞观初年，是朝廷举行凯旋献俘、元日朝会等重大庆典仪式时演奏的配乐歌诗。

这类歌辞大多由唐代乐府官署组织创作，核心目的是彰显王朝的文治武功，歌颂帝王的圣明统治，直观反映了大唐盛世四海归心、天下晏然的时代风貌。