句 其一

汉高祖刘邦与汉光武帝刘秀倘若有贤明的后继君主，东吴与曹魏哪里还值得被讨伐。

• 高光指西汉开国君主汉高祖刘邦、东汉中兴君主光武帝刘秀，二人是汉代功业最盛的两位帝王。
• 嗣后继的子嗣，这里特指能够承接汉朝气运、匡定天下的贤明君主。
• 岂胜诛哪里值得被讨伐，意思是根本不配成为中原政权的对等对手。

这两句仅十字，出语奇警，完全跳出了后世咏三国作品惋惜蜀汉北伐无功的常规思路，以反向假设的方式重构了历史评判的维度。

诗人没有纠结于三国纷争的具体史实，而是直接点出：汉朝之所以陷入三分割据的乱局，本质是因为没有高光那样的英主后继，才让原本不配占据中原的吴魏有了立足之地，暗讽了北宋朝廷庸碌无为、周边政权割据的现实，语短意长，笔力沉厚。

张俞是北宋中期著名隐士，字少愚，号白云先生，屡举进士不第后隐居青城山，擅作短小精悍的咏史绝句与断句，多借史事寄寓对现实政治的感慨。

这两句是他读三国史籍时写下的咏史残句，针对传统史观中尊蜀汉为正统、以北伐为天命的叙事逻辑，提出了极具颠覆性的个人见解。