书驿壁 其二

南方百越之地的战乱还没有止息，北方边地的战鼓又轰鸣得震天动地。
崆峒山中的隐者只是笑而不语，在春日的白昼里伴着松涛声安然闲眠。

• 百越古代对南方沿海及两广一带诸多部族的统称，此处代指南方边地。
• 干戈原指两种古代兵器，后引申代指战争、战事。
• 息肩卸去肩头的重担，此处指战事停息，百姓得以休养生息。
• 九原本为春秋时晋国卿大夫的墓地，此处代指北方广袤的边地原野。
• 金鼓金属乐器与战鼓，古代作战时用以指挥军队进退，此处代指战争。
• 崆峒山叟崆峒山的老翁，此处是诗人塑造的隐者形象，也带有自况的意味。

这首诗以强烈的反差对比凸显核心主旨，前两句极写南北两地同时燃起战火、兵连祸结的动荡时局，语调沉郁厚重，将天下汹汹、四海不宁的乱象铺陈得极具冲击力。

后两句笔锋陡然一转，塑造出一个超然物外的山叟形象，在举国扰攘的背景下，他不问世事纷争，静听松风春昼酣眠，看似闲适逍遥，实则暗含对朝廷穷兵黩武、祸乱民生的辛辣讽刺，寄寓了诗人对太平无战的理想社会的深切向往。

这首诗是北宋诗人姚嗣宗题于驿馆墙壁上的作品，创作于宋仁宗康定、庆历年间。

当时北宋南北边患迭起，南方部族势力作乱，西北西夏政权频频侵宋，朝廷连年用兵，百姓疲于奔命，生性倜傥任侠的姚嗣宗游历关中时目睹时局动荡，遂在驿壁题下这组讽喻诗。