会仙岩

幽寂深远的岩洞长久隐于冥晦之中，清冽的泉水涓涓流淌冲刷着山石。
夜半时分仿佛听到凤笙的仙乐声，云边依稀能辨认出仙人驾鹤的踪迹。
煮好香茶寻访安期生那样的隐逸高人，拨开丛生莎草探访葛洪的旧迹。
身处此地已然领会了仙家隐世的意趣，哪里还用得着花费巨资买山归隐呢？

• 长冥洞指幽深昏暗、常年少见日光的岩洞，这里特指会仙岩。
• 漱玉泉指被泉水冲刷浸润的山石，也指会仙岩中流淌的清冽泉水。
• 凤笙古代传说中以凤形为饰的笙，常指代仙人所吹奏的仙乐。
• 鹤驭指仙人驾乘的仙鹤，代指仙人车驾。
• 安老即安期生，传说中的先秦仙人，常隐居山间采药修行。
• 稚川即葛洪，字稚川，东晋著名道教学者、炼丹家，后世常将其视为得道仙人的代表。
• 买山钱典故出自《世说新语》，指为归隐山林购置山地所需的资费，后世代指归隐的成本。

这首诗以会仙岩的实景开篇，首联先勾勒岩洞幽寂、泉水清泠的环境，一下子就烘托出此地远离尘嚣的仙家氛围。

颔联由实入虚，将听觉与浪漫想象结合，夜半凤笙、云边鹤驭的缥缈意象，把普通的岩洞胜景染上了灵动的仙道色彩，精准暗合了“会仙”的题面意涵。

颈联连用安期生、葛洪两个道家先贤的典故，点明此地历来是隐逸修道之士的栖居之所，也暗含诗人对高蹈尘外人生境界的由衷向往。

尾联收束全篇直抒胸臆，点明只要身处这样的清寂佳境之中，自然能领会隐世的真意，完全不必刻意花费巨资买山归隐，既赞叹了会仙岩景致的绝佳，也体现出诗人随遇而安、与自然相适的旷达心境。

这首诗是北宋诗人陶弼宦游广西、遍历当地山水胜景时所作。

会仙岩位于今广西桂林一带，是宋代知名的道家传说胜地，陶弼任地方官期间喜好寻访幽胜、探迹前贤，游览会仙岩时有感于此地清幽出尘的氛围，便写下这首咏怀古迹、寄寓慕仙隐之志的作品。