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唐
郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 登歌
郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 登歌
不详
唐代 · 绝句
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于赫我皇,建中立极。
动以武功,静以文德。
昭事上帝,欢心万国。
大报严禋,四海述职。
译文
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我朝先祖功勋何等显赫,持守中正树立至高准则。
动荡之时凭武功平定天下,承平之际以文德教化万民。
虔诚恭敬侍奉上天天帝,令天下万国全都心悦诚服。
以隆重祭祀报答先祖恩德,四海诸侯都前来朝见述职。
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注释
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于赫
先秦以来常用的赞叹发语词,意为何等显赫辉煌,多用于称颂帝王功德。
建中立极
典出儒家经典,指帝王持守中正之道,为天下建立最高的行为准则,是古代称颂统治合法性的标准用语。
昭事
指以光明端正的态度敬奉上天、先祖,出自《左传》“昭事上帝,聿怀多福”。
严禋
指庄重、虔诚的祭祀仪式,禋本指升烟祭天的上古祭礼,后泛指所有敬神的祭祀活动。
述职
上古时期诸侯定期朝见天子,向天子汇报自己封国内的治理履职情况,后世泛指地方朝贡归顺。
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赏析
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这首作品完全继承了《诗经》雅颂部分的四言雅乐传统,风格庄重肃穆,用词典雅规整,完全贴合太庙祭祀的仪式属性,没有任何俚俗化的表达。
全篇铺陈层层递进,从帝王个人的功德建树起笔,文武并举,继而延伸到敬天顺民的统治逻辑,再推及万国归顺、四海宾服的盛世格局,最后落脚到祭祀本身的庄严性,逻辑严整,气韵厚重平和。
作为官方仪式文本,它没有普通文人诗歌的个人抒情色彩,是中古时期儒家礼乐制度在文学层面的直接体现,为研究南朝的郊庙祭祀体系提供了珍贵的文字佐证。
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创作背景
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该篇属于古代郊庙雅乐体系中的登歌,是南朝梁皇室在太庙祭祀先祖的仪式上,由乐工登堂演唱的专用歌辞。
唐代官方整理前代乐府遗存时,将这套梁代太庙乐舞辞收录进《全唐诗》的郊庙歌辞类目,标注的“唐”为整理者的朝代标识,并非作品的实际创作时代。这类歌辞的核心作用是在祭祀仪式中称颂帝王功德、沟通人神,彰显王朝统治的正统性与感召力。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-10-02