奉答吴殿丞见赠

韩维 · 宋代 · 律诗

势利跃谄子,声名走夸儿。
我于二无一,世固背以驰。
君从江海来,面有潇洒姿。
朝廷多旧游,绝迹不复追。
足音三及门,乃得众所遗。
长篇烂盈目,清远谬见推。
将非乐闲放,独与静者宜。
何以谢嘉况,湖山有前期。

译文

收起
趋炎附势的小人奔走钻营追逐利益,喜好虚名的人四处张扬猎取声名。
这两种陋习我半点都没有,自然和世俗的潮流背道而驰。
你从江海之畔远道而来,眉宇间带着潇洒出尘的风姿。
往日同在朝廷交游的旧友很多,我却绝迹不往来,不再去攀附追随。
你多次踏上门来探访,恰恰看中了被众人遗忘的我。
你寄赠的长篇佳作满目光彩,诗风清逸高远,却错把赞誉加在我身上。
莫非你也喜爱闲散放旷的生活,唯独和心境清静的人最为相契?
我该如何答谢你这份美好的盛情?我们早已约定好日后同游湖山的期约。

注释

收起
  • 谄子谄媚逢迎、趋炎附势的小人。
  • 夸儿喜好虚名、四处张扬自我的人。
  • 足音三及门指友人多次登门造访,化用《庄子》中空谷足音的典故,喻知己到访的难得。
  • 谬见推错误地对我加以推崇,是作者自谦的说法。
  • 嘉况美好的盛情,这里指吴殿丞赠予的赠诗与赞誉。

赏析

展开
这首诗直陈心志,语言质朴刚健,完全摒弃了宋初西昆体的浮靡雕琢习气,是北宋中期士风转向崇实重道的典型体现。

开篇两句直接批判了当时士林之中趋炎附势、逐名逐利的普遍不良风气,紧接着点明自己绝不随波逐流的处世选择,立场鲜明毫不含糊。中间数句叙写友人远道来访、赠诗相推的交游经历,在世俗众人争相攀附权贵的背景下,二人的相知更显超脱珍贵。末尾以相约共游湖山收束,将对世俗的厌弃、对闲静自适生活的向往落到实处,情志坦荡自然,余味悠长,充分展现了北宋中期士大夫不以外物为念、追求道义自足的精神风貌。

创作背景

展开
这首诗是北宋中期士大夫韩维的酬答作品,收录于其个人文集《南阳集》中。

韩维出身北宋名宦家族,却终生不慕势利,在仕宦生涯中多次选择闲居退处。当时担任殿丞官职的友人吴氏以诗作相赠,韩维便写下这首诗奉答,既表明自己不随世俗俯仰的处世立场,也抒发了对知己远道来访的感念,以及对归隐湖山的向往。