观饲鱼

一群游鱼在清浅的川流里嬉戏，神态舒展和乐十分自在。
投下的食饵落到水流中间，群鱼立刻争抢起来乱了秩序。
它们游过来就像受到召唤，贪食的嘴部攒动如同沸水翻腾。
水波之间鱼儿此起彼伏出没，仿佛也在互相夸耀机巧智慧。
受惊跳起时鳞片溅起雪似的水花，饱食后游动时尾鳍摇出翠色波纹。
它们哪里知道远在沧海之外，藏着连五犗大钩都钓不到的巨鱼。
如今有幸遇上观鱼的人心怀仁善，不会遭遇鱼钩和渔网的捕捉。
当年庄子在濠水之滨游玩，曾感叹游鱼的天性能够全然顺遂。
只要逐利的心思一旦萌发，人所到之处自然会多有牵累。
我作为旁观者的视角虽和游鱼不同，我所得的体悟又哪里算得上超脱呢。

• 融易和乐舒展、自在从容的样子。
• 无次没有秩序，乱作一团。
• 五犗语出《庄子·外物》，指拴住五只壮牛的钓饵，代指钓大鱼的巨钩长绳，这里喻指极端的利害陷阱。
• 濠上濠水之滨，《庄子·秋水》记载庄子与惠子游于濠梁之上，辩论鱼之乐的典故，是后世文人指代逍遥观物的经典意象。
• 天理遂天生的本性能够顺遂舒展，不受外物牵累。

这首诗最突出的艺术特色是由物及人、以小见大的构思，前六句描摹游鱼的情态极为生动，从最初从容戏游的状态，到见饵之后争抢翻腾的模样，“鳞迸雪”“尾摇翠”的比喻色彩鲜明，动静细节都刻画得鲜活如在眼前。

后半部分自然引入庄子濠上观鱼的典故，没有生硬的说教，而是顺着观鱼的思绪层层推进，最终点明“利心一以发，所向固多累”的核心哲思，甚至进一步自我警醒，点明即便作为旁观者，也不能自许超脱于世俗利害之外，立意沉挚厚重，充分体现了宋代宋诗长于思辨的典型特质。

这首诗创作于北宋中期，是韩维晚年退居洛阳闲居时期的作品。当时新旧党争激烈，韩维无意卷入朝堂纷争，多在园池间悠游度日，以日常细碎的风物寄寓人生哲思。

宋代文人普遍有以小物见大理的创作习惯，诗人偶然在池边观饲鱼的场景，触发了他对世俗利欲的反思，于是写下这首兼具状物之妙与明理之深的五言古诗。