游汉高帝祠

平坦的桥梁横跨在荒废的壕沟之上，向东直走到大山冈的尽头。
山冈顶端古树参天浓荫四合，一座古祠就坐落在树荫遮蔽之下。
我提起衣襟走上殿前的台阶，汉高祖的威严塑像正端庄地安放在神位之上。
蝙蝠在彩绘的帐幔间飞动发出喧闹声响，老鼠啃噬的痕迹让冠冕上的玉串纷纷坠落。
不知道如今还有谁前来这里祭祀，案上的酒器食器早已散乱狼藉无人整理。
残破的石碑压在龟形的鳌趺底座上，碑面上还能看到北魏太和年间的刻字。
距离立碑的那时已经过去数百年，碑文剥蚀模糊，行文次序已经难以辨认。
当初主持修建这座祠庙的人，看待汉室的心意就像看待自己所处的本朝一样。
我满怀着怀古的情思在此徘徊流连，不知不觉已经日暮，周身都笼罩在凄冷的悲风之中。

• 荒堑荒废的壕沟。
• 冈低矮的土山。
• 摄衣提起衣襟，古人登阶时常做的动作，也暗含对祠庙主人的恭敬之意。
• 殿墀殿堂前的台阶。
• 龙颜本指帝王的容颜，这里代指汉高祖刘邦的塑像。
• 珠旒古代帝王礼冠前后悬垂的玉串，这里指塑像冠冕上的装饰构件。
• 狼籍也作狼藉，形容物品散乱杂乱的样子。
• 樽与簋樽是古代盛酒的器具，簋是古代盛放祭祀谷物的礼器，这里代指祭祀用的各类礼器。
• 鳌背古代石碑的底座常雕刻成鳌龟的形状，俗称鳌背。
• 太和这里指北魏孝文帝的年号，太和年间北魏朝廷曾在多地修建前代帝王的祠庙。

这首诗全程以游踪为线索，移步换景，从入山到登殿再到观碑最后抒怀，叙事层次极为清晰流畅。

诗人没有使用任何夸张的刻意抒情手法，全以白描的细节铺陈祠庙的荒颓样貌：蝙蝠飞鸣、鼠啮冠饰、祭器散乱、碑文剥蚀，一个个细碎真实的画面层层叠加，不用直白点明荒凉，荒凉破败的氛围感已经扑面而来。

全诗最有新意的是“伊人昔经构，视汉犹视彼”两句，跳出了一般怀古诗评判汉高祖功业得失的俗套，转而思考数百年前建庙者的心境，将古今的距离进一步拉近，最后以日暮悲风中徘徊的诗人身影收束全诗，余味悠长，把历史变迁的厚重感落到了具体可感的细节之上。

韩维是北宋中期著名的文学家、官员，出身颍川韩氏名门，一生喜好游历各地古迹，留下了不少纪行怀古的诗作。这首《游汉高帝祠》是他途经汉高祖刘邦的祠庙时所作，这座祠庙最初始建于北魏太和年间，到北宋时已经历经数百年风雨，早已失去了往日的香火盛景，呈现出一派荒颓的样貌。

北宋中期士大夫阶层普遍盛行游历怀古的风尚，韩维没有刻意在诗中拔高主旨、空泛议论帝王功业，而是以平实的笔触记录游庙全程的所见所感，自然带出历史变迁的沧桑况味。