赠在己上人

人生长在天地之间，万事万物都秉承着共通的义理。
你如今法号为“在己”，开启智慧的关键本就全在于自身。
你向我求赠诗作后就要启程归往东南，早已超脱了世俗的尘垢牵累。
东南之地遍布秀美山林丘壑，当地的佛寺清净得如同澄澈的流水。
你应当努力深入体悟我这番言语，日后必定能修得远超于此的境界。

• 上人佛教中对德行较高的僧人的尊称，此处指法号为在己的僧人。
• 尘滓原指尘垢渣滓，此处指代俗世的种种牵绊与污染。
• 佛刹梵语音译，指佛寺、佛塔，此处泛指东南一带的寺院。
• 穷吾言穷尽心力，深入体悟我所说的这番道理。

这首诗通篇以理趣见长，没有堆砌传统赠别诗常见的离愁别绪，开篇便从天地万物共通一理的哲思切入，格局开阔冲淡。

诗人紧扣对方“在己”的法号生发核心议论，点出智慧开悟的根本不在向外求索，而全在自身的修行体悟，暗合禅宗“明心见性”的核心主张，毫无说教的生硬感。

后半部分想象东南林壑佛寺的清净场景，以澄澈如水的环境烘托修行的佳境，最后以恳切的劝勉收束全诗，语气温和厚重，尽显儒者与方外友人相交的赤诚襟怀。

这首诗是北宋中期文人韩维赠别方外友人的五言作品，韩维出身官宦世家，一生与佛道人士多有交游，思想上有明显的儒佛融通倾向，常以义理赠勉相交的僧人。

当时法号为“在己”的上人即将辞别韩维，返回东南山水佳胜的寺院修行，临行前向韩维求赠诗作，韩维便写下这首饱含劝勉意味的短诗相赠。