行庆关

高耸的关隘横亘在层层险阻之间，险峻的地势本就是天然生成。
俯身俯瞰脚下洪流奔腾，抬头仰望赤红的崖壁直插天际。
古往今来行人车马从未停歇，千年以来都循着同一条车辙往来。
我此行正遇上漫天飞雨，卸下马缰登上高峻的山巅。
筋骨疲惫也不敢稍作歇息，脚下是黄土高原百丈深的裂谷。
遥想战国六国覆灭之后，楚汉双方起兵相互攻伐。
趁着天下动荡抢占有利地形，分毫之间就要决出胜负利害。
普通百姓饱受战乱的鞭笞之苦，深山溪谷里每日都有鲜血淌过。
到了太平盛世遇上圣明君主，汾州之地的百姓都西行朝谒天子。
天子的车驾从此处回旋经过，数万骑兵浩浩荡荡驶出山间关阙。
如今的百姓是何等幸运，天子的恩泽浸透了深厚的大地。
显赫啊“行庆”这个名号，高得可以和日月星辰一同高悬。
往昔战乱时此地守不住干戈四起，如今太平连通行的符信都已撤除不用。
世道的昏乱清明、地形的平易险峻从来都不是固定的，“治国在德不在险”确实是先贤留下的至理。
我惭愧没有能刻石铭功的才华，凭吊古迹只空余满心的悲怆凄切。

• 舍辔卸下马缰，指下马步行。辔，驾驭牲口的缰绳。
• 嵽嵲形容山势高峻的样子，这里指高峻的山顶。
• 相啮相互侵夺、攻伐。啮，本指咬，这里指代战争吞并。
• 形便地理形势上的有利位置，即兵家必争的战略要地。
• 翠华古代天子仪仗中以翠鸟羽毛装饰的旗帜，这里代指皇帝的车驾。
• 符传古代通关所用的凭证、符信，这里代指关卡的通行管制。

全诗开篇以极简的笔墨铺陈行庆关的雄奇天险，从俯视洪流、仰观赤崖两个视角快速搭建出关隘的磅礴气势，没有冗余修饰就将读者带入到千年古关的苍茫氛围之中。

诗歌中段由景入史，先回溯楚汉争霸时期此地作为战略要地的惨烈战事，将百姓流离、溪谷流血的乱世惨状，和后文圣主巡行、恩泽广布的太平场景形成极强的明暗对比，自然引出“在德不在险”的核心主旨，完全跳出了普通咏关诗只叹行路艰难、感慨地形险要的格局。

整首诗结构严整，以景起、以史承、以论合，语言质实厚重，没有刻意雕琢的华丽辞藻，将士大夫对德治的推崇、对战乱的厌弃都融入行旅见闻之中，情感沉挚恳切，是北宋中期五言古体咏史作品的代表性篇目。

这首五言古诗是北宋中期文人韩维仕宦游历期间，途经河东地区的重要关隘行庆关时所作的咏怀古迹作品。行庆关地处汾地通往关中的要道，自古便是兵家必争的形胜之地，留存有大量楚汉相争时期的历史遗迹。

韩维作为北宋典型的崇文士大夫，一生反对藩镇割据、向往仁政德治，他行经此地览观形胜、追怀史事，结合当下太平治世的景象，写下了这首兼具写景、咏史、议论的诗作。