奉同原甫赋澄心堂纸

江南政权尚未被攻破的时候，澄心堂这款名纸就已经在世间广为流传。
当年建造的澄心高堂早已倾颓再也见不到，谁能想到这款名物还完好如旧。
制作之时用万次杵槌捶捣如云的纸料，铺在几案之上顺滑又坚致。
以往闻名的剡溪藤纸根本不值一提，蜀地出产的玉屑笺也没人再爱惜。
南唐君臣宴饮之时大兴文采，铺陈华丽的篇章争奇斗巧。
一旦国破所有珍物流落四散，这批名纸流入中原的书箱依旧鲜亮光洁。
您居然还能得到上百幅这样的澄心堂纸，先题写了大气的诗句邀约诸位贤友。
诸位贤士落笔写出的作品都精妙华丽，像美玉宝璧一样相互映衬串联。
可叹我的才力哪里能和诸位相比，即便勉强想要赋诗也写不出好的篇章。
沉迷于独享玩赏器物是古人所警戒的，崇尚浮华的文藻岂能放在为政要务之前。
南唐的灭亡令人哀惋名纸也令人叹惜，希望后世读到的人能记住我这篇诗里的深意。

• 澄心堂纸南唐宫廷监制的名贵宣纸，因生产于金陵澄心堂而得名，质地极精良，为文房珍品。
• 万杵捣云叶古代造纸的工序，用木杵反复捶捣纸浆，这里形容澄心堂纸制作工艺考究。
• 剡溪藤古代浙江剡溪一带用藤皮制作的名纸，唐代曾风行天下。
• 蜀江玉屑蜀地出产的玉屑笺，是唐宋时期西南地区的名贵纸张。
• 嬉燕即嬉宴，宴饮游乐。
• 巧儇轻巧灵秀，这里指文辞精巧。
• 箧笥存放书籍、文书的竹制箱匣。
• 琼琚宝玦美玉制成的佩饰，这里用来比喻文辞华美珍贵。

这首咏纸诗并未局限于描摹纸张的形制质感，而是以澄心堂纸为核心线索，串联起南唐兴亡的完整历史脉络，立意远超一般的文房咏物作品。

诗歌前半部分追叙澄心堂纸的身世，暗寓南唐君臣耽于逸乐、崇尚浮文最终亡国的历史教训，后半部分落脚于当下文人得纸赋诗的场景，却并未流于赏玩器物的俗套，反而提出“耽独玩物古所戒，崇尚浮藻政岂先”的核心观点，点明不能沉迷玩物丧志、不能将浮华文藻置于为政要务之前的主旨，咏物之中兼具史鉴意义，风格沉实厚重，在宋代众多澄心堂纸的同题诗作中独树一帜。

这首诗是北宋中期文坛著名的文房唱和活动的产物。诗题中的“原甫”是北宋著名学者、文人刘敞的字，刘敞偶然获得南唐遗留的百幅澄心堂纸，十分珍视，便邀约韩维、欧阳修、梅尧臣等一众文友共同以澄心堂纸为题赋诗，成为当时流传甚广的文坛佳话。

澄心堂纸是南唐后主李煜时期专为宫廷监制的名贵宣纸，选料严苛工艺复杂，产量极低，南唐灭亡之后这批珍品流入北宋中原，被文人士大夫视为稀世珍宝，围绕它创作的咏物诗作也多流传后世。