次韵和平甫同介甫当世过饮见招

暑气蒸腾的热风到了秋天也渐渐转凉，满心欢喜把书卷摊开在南向窗下。
书卷里的先贤已经无法得见，唯独吟咏君子的篇章让我心服口服。
高妙的文章宏大的议论每日尽情倾吐，声响洪亮就像铜钟被撞击回荡。
可叹我们这群人平日空闲时日太多，粗谣戏谑的谈吐是何等杂乱喧嚷。
友人驱车前来正合我心中所想，连忙起身备办菜肴酒食摆上杯盏酒缸。
自怜我生性愚直却能交接豪迈贤士，布衣平民竟也和达官显贵同列一堂。
圣人经典与王道治术有根有末，汲取其中精粹摒弃那些驳杂的虚妄。
片刻之间纵论古今上下，胸中才学就像武库陈列着千件锋利矛枪。
所有存疑的滞涩义理全都豁然开朗，就像幽暗的屋子里突然亮起明煌。
冯姓友人立论刚健格外出众，考据论辩相互支撑气势浩荡。
王安石晚到谈吐从容闲适，收起锋芒就像藏起戈甲掩住旗幢。
我如今才疏学浅就像弱弓歪箭毫无用处，早就甘拜下风主动避让。
当时您正要赴山阳出任差役，小船已经备好停在河的岸旁。
清晨便可吟诵淮山的青翠山色，夜里便会梦见楚水的淙淙浪响。
您本要飘然离去却又流连不舍，只因这里的文章雅正姿态诚敬端方。
如今年已三十还未能安享温饱，更何况有同道举荐入朝辅佐君王。
于是您意气奔放不肯自我收敛，本想漫游江湖垂钓终老在水畔江乡。
朝廷招揽贤才不分远近地域，北到沙漠边塞南至南岭急泷。
像您这样才学深厚年岁正壮，怎能推许他人自居闲散庸常。
趁时建立功名看您有所成就，哪能像汉代都尉那样空自眉低神丧。

• 次韵古人和诗的一种方式，按照所和诗作的原韵次序来创作应答诗篇。
• 肴蔌鱼肉等荤菜与蔬菜的统称，泛指各类菜肴。
• 愚戆生性愚直刚直，是诗人自谦的说法。
• 斟挹醇粹汲取经典中纯粹精粹的义理。
• 明釭明亮的灯烛，釭是古代照明用的灯盏。
• 旌幢古代仪仗用的旗帜，这里代指锋芒气势。

这首七言古体诗是北宋中期士大夫经术论学诗的代表作品，突破了此前应酬诗作多流连光景的俗套，把友人宴饮的场景转化为切磋道义、砥砺学问的平台，全篇叙事、议论、抒情无缝衔接，气势酣畅淋漓。

诗作的用典密集却毫无堆砌之感，从经术义理的探讨到友人性格的描摹，再到对友人仕途前程的期许，层层推进脉络清晰，既展现了北宋庆历之后士大夫以天下道义为己任的精神风貌，也以生活化的笔触记录了王安石、韩维等北宋名臣青年时期交游的珍贵史实，风格雄健质朴，完全符合宋调以文为诗的典型特征。

这首诗作于北宋仁宗嘉祐年间，是韩维与王安石、王安国兄弟及友人吴当世交游时期的酬唱作品，属于次韵回应友人招饮的宴集论学诗。

当时北宋中期庆历新政余波未平，京师洛阳一带的士大夫群体常以文会友，切磋经术道义，形成了尚实重学的交游风气，这首诗正是这一背景下文人雅集的真实记录。