久旱喜雨

炎风驾京尘,久旱氛祲恶。
羲和鞭日车,光焰赫飞跃。
群生困熬暴,嘉谷坐焦灼。
高堂袒裼卧,汗下如鞭索。
安知于此时,乃见嘉雨落。
狂飙随烟云,急洒动林薄。
萧然宇宙间,昏雾一疏瀹。
虽忻意暂豁,所叹施未博。
雷霆司天令,何乃久寂寞。
微阴虽自复,阳亢不为却。
安得跻帝阍,一鼓造化橐。
太上方厉政,进贤登謇谔。
日将太平近,此变不应作。
吾徒勿咨嗟,坐看雨时若。

译文

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燥热的炎风裹挟着京城里的尘土,长久的大旱让灾异的浊气四处弥漫。
太阳的驾车神羲和催动日车,耀眼的火光炽盛地腾跃在空中。
世间万物都被酷热煎熬,长势正好的庄稼无故被烤得枯焦。
就算在高敞的厅堂里脱衣裸卧,淌下的汗水也像被鞭子抽打一样连绵不断。
哪里能料到就在这个时候,竟看见珍贵的甘霖从天而降。
狂风伴随着翻涌的烟云,急促的雨点洒遍了林间的草木。
整个天地都变得清清爽爽,连日来的昏蒙雾气全被雨水洗涤干净。
我虽然为这一刻的舒爽感到欣喜,却也叹息这场雨的恩泽还不够广远。
雷霆本是执掌上天号令的灵物,为什么沉寂了这么久都不肯发声。
淡淡的阴云虽然重新出现,可亢盛的旱气却丝毫没有退去。
我多么希望能登上天帝的宫门,鼓起造化的风袋遍洒甘霖。
当今的天子正励精图治,提拔贤能、进用正直敢言的贤臣。
太平的日子眼看就要到来,旱情这种反常的变故本不该出现。
我们这些普通人不必再长吁短叹,安坐等着看风调雨顺的好年景就好。

注释

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  • 氛祲古代指预示灾异的不祥之气,这里特指旱天弥漫的燥热浊气。
  • 羲和中国上古神话中为太阳驾车的神祇,这里代指运行的太阳。
  • 袒裼脱去上衣露出臂膀,形容暑热难耐、顾不得仪态的状态。
  • 林薄草木丛生的林间低洼地带。
  • 疏瀹清洗、涤荡,这里指雨水洗净空中的旱雾浊气。
  • 帝阍传说中天帝的宫门,这里代指北宋的皇宫与朝廷。
  • 造化橐天地造化用来鼓风施雨的风袋,代指天地化育万物的生机。
  • 謇谔正直敢言的样子,这里代指敢于直言进谏的贤良大臣。

赏析

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这首诗突破了传统喜雨诗多描摹雨景、抒发浅层次喜悦的范式,以层层递进的笔法铺陈情感脉络,是北宋中期士大夫言志诗的典型代表。

开篇极写旱情的酷烈:炎风卷尘、日轮肆虐,众生受熬、稼禾焦灼,连居于高堂的贵族士人都暑热难捱,从自然环境到人间体感全方位渲染出久旱带来的压抑感,为后续的“喜”做足了铺垫。

骤雨降临时,诗人笔锋一转写狂飙挟雨、荡涤乾坤的爽利,却并未沉溺于一时的喜悦,反而清醒指出雨量施予未广、旱情尚未完全解除的现实,继而将思考引向对天道秩序、朝政得失的叩问,最终落脚于“进贤登謇谔”的仁政理想,充分体现了北宋中期士大夫“以天下为己任”的民本情怀与担当意识。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗至和年间,当时韩维在京师开封担任馆阁职务,时值京畿一带遭遇旷日持久的大旱,稼禾枯焦,民忧渐生,朝野上下都祈盼甘霖降临。

在久旱之后终于迎来降雨的时刻,韩维既为天降甘霖感到欣喜,又由此生发了对朝政清明、天下太平的期许,于是写下这首兼具写实与抒怀特色的喜雨诗作。

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