送宋钧秀才落第还乡

漆雕不肯仕,仲尼悦其然。
乃知君子学,躁进非所先。
去圣邈千载,兹风复谁传。
趋营不自反,廉耻一以捐。
爱君抱冲淡,荣利不可迁。
读书本仁义,洞见末与颠。
失志不为辱,谋道方复坚。
临分求规言,顾我昧所宣。
愿君崇远业,无愧古人贤。

译文

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孔子弟子漆雕开不肯轻易出仕,孔子也由衷赞许他的选择。
由此可知君子治学的根本,绝不会把急于追逐功名放在首位。
距离圣贤的时代已经遥远千年,这种淳厚的学风如今还有谁传承?
世人奔走钻营不肯回头,全都把廉耻二字抛在了脑后。
我十分欣赏你心怀平和淡泊,功名利禄根本无法动摇你的心志。
你读书以仁义为根本,能透彻看清事理的主次本末。
一时科举失意并不算耻辱,追求大道的信念反而会更加坚定。
临别之时你向我求取劝勉的正言,我反倒怕自己说不出合适的道理。
只愿你深耕远大的事业,无愧于古代那些贤明的先辈。

注释

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  • 漆雕指孔子的弟子漆雕开,性情谦和,不慕仕禄,孔子曾让他出仕,他表示自己对出仕还没有足够的信心,孔子听后十分赞许。
  • 躁进急于追求功名、钻营仕途。
  • 邈遥远。
  • 趋营奔走钻营,追逐名利。
  • 冲淡心境平和淡泊,不被外物俗念裹挟。
  • 末与颠指事物的本末、主次、轻重关系。

赏析

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这首送别诗完全跳出了同类诗作嗟叹落第失意的俗套,开篇直接援引孔子赞许漆雕开的典故,开门见山点明了求学问道的根本价值,远重于一时的科举得失,立意远超一般应酬赠别之作。

全诗语言质朴醇厚,全无虚浮的客套文字,既批判了北宋中期士林奔走钻营、弃置廉耻的浮躁风气,也高度肯定了宋钧淡泊荣利的品格,最后以深耕远业、效法先贤的期许作结,情真意切,尽显儒者坦荡的交友胸襟。

创作背景

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韩维是北宋中期著名儒者、文人,出身颍川韩氏望族,一生立身刚正,不慕权宠,在士林中声望颇高。

这首诗作于宋钧科举落第即将返乡之际,不同于一般送别落第友人的诗作多抒发惋惜失意的情绪,韩维始终站在儒家君子求学问道的核心立场上,赠言勉励友人,尽显儒者相交的坦荡底色。

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