送陈著作

才华出众的人终究不会被埋没，挥笔成文的气势能震动朝廷。
通晓古今兴衰治乱的规律，能分辨出王道与霸道的纯粹与驳杂。
写成的数千言文章，光彩鲜明如同经过雕琢的美玉。
你如今到地方藩府赴任，满腹才学正可以在此施展运用。
你前来向我道别求赠言，我勉强出言却惭愧自己言辞粗陋质朴。
汉代董仲舒尊崇儒家正义之道，公孙弘却陷入了阿世媚俗的不正学问。
二者在取舍选择之间，对于道义的追求差距是何等遥远。
希望你审慎抉择处世的准则，把名节看得比高山还要厚重。

• 陈著作作者友人，生平不详，著作是宋代官职著作佐郎的省称。
• 天幄天子的帷幄，代指朝廷。
• 王霸儒家的王道与霸道，是古代两种截然不同的治国方略。
• 醇驳纯粹与驳杂。
• 粲光彩鲜明的样子。
• 董生指汉代大儒董仲舒，他主张罢黜百家独尊儒术，坚守儒家道义。
• 孙子此处指汉代公孙弘，部分宋代典籍尊称其为孙子，他以曲学阿世迎合汉武帝，后世视为不正学风的代表。
• 曲学歪曲儒学本义以迎合世俗的治学处世态度。

这首赠别诗完全跳出了传统送别诗词抒写离愁别绪的俗套，全程以论道赠言为核心，风格质实厚重，充满北宋士大夫的理想主义担当精神。

诗歌前半部分先层层铺垫盛赞友人的才学，从文才、识见、品行多个维度对友人做出高度肯定，为后文的劝勉做足了铺垫。后半部分则用董仲舒与公孙弘一正一反的处世选择做对比，将两种人生路径的差距清晰呈现，没有空泛的说教却立场鲜明。

全诗最终以“名节重山岳”的核心期许收束，立意高远正气凛然，既体现了作者本人的立身准则，也寄寓了对友人的深厚期许，是宋代以文行相勉的赠别诗中的代表性作品。

这首诗收录于韩维的《南阳集》，是北宋中期的赠别诗作。友人陈姓著作佐郎即将赴任地方州府，临行前专程拜访韩维求赠言，韩维便写下这首诗为其送行。

当时北宋朝堂新旧党争渐趋激烈，不少士人依附权贵、曲学阿世以谋求晋升，韩维作为恪守儒家正统的文人，便借赠别之机向友人传递自己的处世主张。