奉同原甫郓州乐郊

诗人歌乐郊,以政不以游。
太守名是地,岂非为民谋。
下车布条教,惠爱春风柔。
丹笔平枉讼,赭衣息奸偷。
政和岁亦丰,闾里舞且讴。
及我闲暇时,驾言此淹留。
杂花艳暄朝,翠竹鲜霜秋。
有台下观渔,有堂前抗侯。
觞斝既纷错,管鼓亦喧啾。
都人从公来,小大毕休休。
施设苟异此,且为民所仇。
台高池益深,不若墟与丘。
贤而后能乐,轲言良有由。
聊书太守意,庶几来者求。

译文

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古代诗人歌咏乐郊,核心重在治政安民而非嬉游赏玩。
太守将这片地方命名为乐郊,难道不是一心为百姓谋福祉?
他到任之后便颁布政令教化,惠民爱民的心意如春风般温煦。
持朱笔平反冤屈的诉讼,令穿囚服的罪犯绝迹,奸邪偷盗之事不再发生。
政事和顺年成也丰足,乡里百姓载歌载舞齐声赞颂。
等到政务清闲的时日,才驾车来到此处驻足停留。
春日暖朝繁花明艳,秋霜时节翠竹鲜润。
这里有高台可以俯身观渔,有厅堂可以张弓射侯。
酒杯错落杂陈,管弦鼓乐之声热闹喧腾。
郓城的百姓都追随太守前来,男女老少全都安闲和乐。
如果施政举措与此相悖,就会被百姓视作仇敌。
若是高台修得再高、池塘挖得再深,最终也只会变成荒丘废墟。
贤明的人才能享有真正的安乐,孟子的言论实在是有根由的。
我姑且写下太守这番心意,希望后来的人能领会追寻这份治世初心。

注释

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  • 原甫刘敞的字,北宋著名学者、文人,当时出任郓州知州。
  • 郓州北宋州名,治所在今山东东平县一带。
  • 下车指官员初到任。
  • 条教指地方官颁布的政令、教化条文。
  • 丹笔古代司法官员用以书写判词的朱笔。
  • 赭衣古代囚犯穿的赤褐色衣服,代指罪犯。
  • 驾言驾车出行,言为语助词,无实义。
  • 抗侯古代的射礼活动,侯是箭靶,指张弓射箭。
  • 觞斝古代的酒器,代指酒杯。
  • 喧啾声音热闹繁杂的样子。
  • 轲言指孟子的言论,孟子名轲,这里化用孟子“贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐也”的名句。

赏析

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这首诗突破了传统园林题咏描摹景物、称颂宴游的俗套,开篇就直接点明乐郊的核心要义不在游赏而在仁政,立意远超一般应酬诗作。

全诗结构层层递进,先点明题旨,再铺陈刘敞治郓的实际政绩,接着描摹乐郊的风物与宴游场景,最后以议论收束,将园林之乐与民生安乐深度绑定,尖锐批判了不顾百姓疾苦、独占园林享乐的昏庸官员,体现出儒家民为邦本的进步思想。

全诗语言质朴厚重,用典贴切自然,没有堆砌华丽辞藻,逻辑严密,情感真挚,把抽象的治世理念落到实处,是宋代政治抒情诗中极具代表性的作品。

创作背景

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这首诗是北宋中期文人韩维的唱和作品,创作于宋仁宗嘉祐年间。

当时字原甫的刘敞出任郓州知州,他在任上整肃吏治、平反冤狱、安抚百姓,境内政通人和,于是将州治附近一处公苑命名为“乐郊”,韩维作为刘敞的好友,便作此诗相和,阐发儒家“与民同乐”的核心治世理念。二人同为北宋中期文人集团的重要成员,交游密切,多有诗文往来唱和,这首诗并非普通的园林题咏应酬之作,承载着宋代士大夫以民为本的政治理想。

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