景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 答次道 其一

肃穆清静的太常官署，高大门楼正对着开阔的京城御街。
诸位才俊恭谨办理国家祭祀事务，事前先行斋戒整肃身心。
我当时路过他们的居所，正赶上诸位宾客齐聚一堂。
刚听说正要安排酒宴，我们便主动避开，这也契合礼仪的分寸。
我惭愧没有汉代陈遵那样的名望，哪能让所到之处的人都对我心怀期待。
我本不知诸位贤士豪杰的心意，也绝不会贸然被轻慢排斥。
次日诸位寄来长篇诗作，雅正的诗风完全摒弃了浮靡的俗调。
诗中仿佛唯恐明晓的道义有所疏漏，情意恳切生怕彼此产生隔阂。
我什么时候提笔酬和，落笔之后又怕写得粗陋要反复涂改。
要怎样才能叙说我们之间的深厚情谊，明早我就赶着我的瘦马前去拜访。

• 奉常署即太常寺，古代掌管宗庙礼仪、祭祀事务的官署，汉代称奉常，此处沿用古称。
• 天街京城中由皇室修筑的宽阔御街。
• 洁斋祭祀前整洁身心、戒除嗜欲的斋戒仪式。
• 侪同辈、并列，此处指宾客相聚为伍。
• 孟公指汉代名士陈遵，字孟公，以好客、交游广泛闻名，时人多以结识他为荣。
• 睍排轻慢排斥，睍本义为仰视，此处引申为轻忽。
• 淫哇指浮靡不正的世俗乐曲，此处代指格调卑下的俗诗。
• 暌乖背离、隔阂，指彼此情意不通产生嫌隙。
• 缱绻情意深厚缠绵的样子。
• 疲䯄疲弱的劣马，是诗人自谦出行的坐骑不佳。

这首诗以平实的叙事脉络串联起北宋士大夫的日常交游场景，全无雕琢之痕，尽显清雅冲淡的士人风度。

全诗从太常官署的肃穆环境起笔，顺次交代拜访、避去、得诗、酬答的完整过程，既恪守了祭祀斋戒的官方礼制，又处处流露友人之间彼此体谅、心意相通的深厚情谊。

诗中多处用典妥帖自然，以汉代陈遵自况的谦辞，对友人诗作“正声谢淫哇”的赞誉，都体现出北宋中期文官群体极高的文学素养与精神追求，是记录当时士林交游风气的鲜活文本。

这首诗作于北宋仁宗至神宗年间，当时韩维与范镇（字景仁）、宋敏求（字次道）等人同在太常礼院任职，参与朝廷礼制修订事务。

依照宋代礼制，参与国家祭祀的官员需提前在官署斋戒，摒除荤酒私宴，以示对神明的诚敬。韩维与友人和叔一同到斋所拜访二人，恰逢对方正准备宴饮，为了不扰斋规便主动避走，之后范、宋二人以诗相赠表达谢意，韩维便创作了这组答诗，本首是酬答宋敏求的作品。