招景仁饮

红薇花绽放萱草花色艳红，万铃菊、嘉菊、重台莲等名花次第盛放。
我问您此时为何不举杯畅饮，人间的至乐之理本就该细细探寻钻研。
上古的乐官后夔早已远去，春秋名乐师师旷也早已离世，此后千年寂寥，再也无人传承他们的精妙技艺。
您穷尽天道数理求索圣人遗作，平白让乌黑的年轻鬓发熬成了花白的头顶。
屠龙那样的绝顶技艺本就不是世俗所能用得上的，辅佐君王的太平大业也不是您一人所能独当的。
洛阳城中有位友人意志如金石般坚固，秉持己见绝不屈从，难以被外力削磨改变。
在独乐园中享受闲居之乐，行事真率自然，用劳苦去对标安逸，难道不是有所偏颇吗。
古人说物我两忘就能与大道同化，这个道理难道不是旷达通透十分正确的吗。
我折下花枝捧着酒盏等您前来一醉，乐到极致归于无声才算是得到了完满的真意。

• 红薇即红花紫薇，夏季开放的传统观赏花卉。
• 重台莲一种名贵的荷花品种，一朵花上叠生数层莲台，故称重台。
• 后夔相传为舜帝时期的乐官，精通礼乐，是上古正统音乐的代表人物。
• 师旷春秋时期晋国著名乐师，以精通音律、技艺高超闻名后世。
• 绿鬓乌黑光亮的鬓发，代指年轻的容颜。
• 华颠花白的头顶，代指年老。
• 屠龙绝艺典出《庄子》，指极高超但于世无用的技艺。
• 镵镌削凿刻划，此处指被外力强行改变固有意志。
• 独乐指司马光在洛阳修建的独乐园，是当时洛阳名士雅集的核心场所之一。

这是一首兼具日常烟火气与玄理意趣的招饮诗，开篇先铺陈仲秋时节洛阳名花盛放的烂漫景致，以鲜活的视觉美感自然引出劝饮的由头，毫无生硬之感。

诗作跳出寻常宴饮诗的俗套，先感叹上古礼乐传承断绝，再劝慰友人不必耗尽心力钻研经世之术、为世俗功业熬尽年华，点出大才不为当世所用的现实处境，暗含了对当时新旧党争之下正直士人不得舒展的幽微愤懑。

全诗最终落脚于“两忘化于道”的旷达哲思，主张跳出劳心劳力的世俗桎梏，在花酒醉意中抵达无声至乐的完满境界，典型体现了北宋中期退居洛阳的士大夫群体寄情玄远、不溺于世事的闲旷精神风貌。

这首诗创作于北宋神宗熙宁年间，当时王安石主持变法，韩维、范镇（字景仁）等反对新法的旧派士人纷纷退居洛阳，与司马光等名士交游往还。

彼时洛阳文人群体常以诗酒雅集消解政治失意的苦闷，韩维便写下这首诗邀约挚友范景仁赴饮，既是日常的宴游邀约，也暗含了对友人多年苦学、为世事操劳的劝慰。