次韵答和乐道侍读给事

年成丰收诉讼日渐稀少，我秉性愚钝居官得以安闲高卧。
起身眺望天边云色，春日的景致已经十分明丽鲜活。
驱车往南城方向行去，精美的屋舍赫然耸立在眼前。
在华美的厅堂闲坐，氛围沉静幽深，趁着春日光暖漫步在明媚风物间。
浏览高僧留下的题壁墨迹，对着莲座金像恭敬叩拜。
眼前所见的一切难道不算惬意，心中的感慨实在难以平息。
无论是在藩王府邸还是故里民间，我很早就结识了两位贤德的友人。
他们的华美文章比群星还要璀璨，恢宏的论辩气势能倾倒奔涌的长河。
算来相别才过去多久，时光飞逝已经催老了少年容颜。
如今从容体悟世间至理，潇洒地写下这篇高妙的诗篇。
哪里没有安定百姓的良策，可惜平白被闲置弃置无人看重。
还盼着你这雅正的诗作，能和暖风中的琴弦彼此应和。
我本就是向往山林的散淡之人，误被举荐进入朝廷台阁任职。
陶渊明也曾经说过，自己是不慎落入了世俗的尘网之中。
命运本来就有出行和止息的定数，道理从来不是人力可以强行掌控。
如今白发纷纷已经垂满头顶，很快我就要辞官归隐。
听说你正在整治园林圃地，趁着晴朗的天气栽种花木。
芬芳的新芽从肥沃的泥土中萌发，柔软的枝条在暖烟中向上舒展。
这些春日盛景我无力参与，只能为你引一汪叮咚鸣响的清泉。

• 次韵古人和诗的一种方式，按照所和诗作的原韵、原字次序来酬答创作。
• 侍读给事宋代官职名，侍读为帝王讲经论史的侍从官，给事即给事中，掌封驳政令的谏议官职。
• 讼滋简诉讼案件日渐稀少，指地方治理安定。
• 晏眠安闲睡眠，指公务清闲。
• 精庐精致的房舍，此处指城郊的佛寺或者友人的别业。
• 稽首古代跪拜礼，此处指礼敬佛像的动作。
• 乡闬乡里、故里，闬指里巷的门。
• 急景急促飞逝的时光。
• 岩壑姿本性适合栖居山林的人，指向往归隐的志趣。
• 挂吾冠指辞官归隐，典出汉代逢萌挂冠东都城门的典故。

这首五言古诗是北宋中期士大夫唱和诗的代表性作品，整体风格冲淡平和，没有激烈的情绪宣泄，完全是北宋儒者温润敦厚的襟怀体现。

全诗结构层次清晰，开篇先从岁丰人闲的日常写起，铺陈春日游赏的惬意场景，随后笔锋一转，追忆早年与友人交游的快意时光，抒发政见不被采纳、济世良策被闲置的淡淡怅惘，最后自然引出自己向往归隐的夙愿，情感流转自然毫无生硬之感。

诗中化用陶渊明“误落尘网”的典故，完全贴合宋代士大夫“仕则兼济、倦则归休”的普遍人生选择，没有愤世嫉俗的尖刻，只有顺应天命的从容，结尾处写新芽柔条、鸣泉出涧的意象，更将全诗的意境引向冲淡悠远的田园理想，余味悠长。

这首诗创作于北宋神宗熙宁年间，当时王安石变法正在推进，韩维因与新派政见不合，逐渐淡出权力中心，闲居洛阳一带。

诗题中的“乐道”即北宋中期名臣王陶，字乐道，曾担任侍读、给事中等职务，与韩维为多年至交，二人常有诗文唱和往来，这首诗便是韩维收到王陶寄来的诗作后，按照原作的韵脚酬答的次韵作品。