和象之同孔宁极游石桥且简宁极

春风杖藜客,同到石桥边。
引袖披云木,携樽俯涧泉。
岩花聊采摘,野器不雕镌。
俯仰元和内,熙恬太古前。
草心柔可绾,蒲叶密于编。
涧麀来窥坐,沙鸥不改眠。
濛濛桃李雨,幂幂薜萝烟。
舞类雩祠日,吟非楚泽年。
鱼跳闻急管,鸟语似幺弦。
紫翠羞薇蕨,清香袭蕙荃。
乱流时揭厉,微迳巧萦穿。
德义心诚服,山林性所便。
敢令然诺负,直以事为牵。
圯下履终跪,溱边裳且褰。
春醪可益酿,况有帛戋戋。

译文

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春风里拄着藜杖出游的客人,结伴一同来到石桥岸边。
挽起衣袖拨开高耸入云的林木,携着酒樽俯身俯瞰山涧清泉。
山间的野花随手采摘,山野的器物全无雕琢痕迹。
一举一动都契合太和元气,心境安闲恬适仿佛置身太古之前。
初生的草茎柔软得可以挽结,蒲草的叶片茂密得像编织的席子。
山涧里的小鹿悄悄探出头窥看坐地的游人,沙洲上的鸥鸟安然酣眠毫无惊扰。
桃李花期的细雨濛濛飘落,薜荔女萝间的雾气浓密弥漫。
起舞的情态如同雩祭祈雨的春日,吟咏的意趣绝非屈原行吟楚泽的愁年。
游鱼跃动的声响像急促的管乐,山鸟的啼鸣纤细得如同柔弦。
山间紫翠的风光远胜薇蕨的粗陋,清润的香气扑面而来满是蕙草荃兰。
遇到横流的浅水就提起衣裳趟过,细小的山路巧妙地回环萦回穿梭。
对于道德仁义我从心底由衷信服,山林的野趣本就契合我的天性。
哪里敢违背许下的诺言,只是一直被俗事牵绊纠缠。
像张良在圯桥下最终为老人跪捡鞋子,又像《诗经》里的人在溱水边撩起衣裳涉水。
春酒还可以多多酿造,更何况还有成匹的薄帛可供置办。

注释

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  • 杖藜拄着藜茎制成的手杖,代指扶杖出游。
  • 云木高耸入云的古树。
  • 雕镌雕刻雕琢。
  • 元和指天地间太和淳和的元气。
  • 熙恬和乐恬适。
  • 绾挽结、系住。
  • 涧麀山涧里的母鹿。
  • 幂幂浓密覆盖的样子。
  • 雩祠古代春日祈雨的祭祀仪式,典出《论语·先进》曾皙言志的典故。
  • 幺弦琵琶等弦乐器上最细的弦,代指纤细柔婉的乐声。
  • 揭厉提起衣裳趟过浅水,典出《诗经·邶风·匏有苦叶》。
  • 圯下履典出张良在圯桥为黄石公捡鞋的典故,指尊贤重道。
  • 戋戋形容微薄、少量的样子。

赏析

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这首五言长律是北宋中期文人山水纪游诗的代表性作品,全诗从游踪起笔,铺陈有序,将沿途所见的草木、禽鸟、烟雨、泉石等景致逐一描摹,画面鲜活冲淡,全无雕琢的匠气。

诗作多处化用儒家经典与前代典故,既没有刻意炫博的痕迹,又精准传递出诗人安于山林、契合自然的恬适心境,一扫此前唐诗中纪游诗常见的悲愁失意情调,体现了北宋中期士大夫“以道自适”的精神追求。

末尾几句邀约友人共酿春酒的表述,将同游的快意延伸到后续的期许,余味悠长,尽显宋代文人冲淡平和的审美意趣。

创作背景

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这首诗是北宋中期文人韩维的纪游酬和作品,收录于其个人文集《南阳集》中。

韩维晚年退居洛颍一带,远离朝堂党争,常与当地隐士交游往还,本诗便是他与友人孔象之、隐士孔宁极结伴游览石桥胜景之后,酬和象之的同游诗作,同时寄赠给孔宁极以表达同游的快意与后续邀约。

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