奉答宋中道服除还朝示亲友

喧然佳句落神都,哀此援琴尚有余。
未见校文登子政,空传为赋似相如。
道存固可轻华冕,谈进当知得异书。
推毂贤豪非我事,所期诗酒乐朋裾。

译文

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精妙的诗作传遍了繁华的京城,你守丧之余寄寓在琴声中的哀思仍余韵悠长。
还没能像刘向那样在朝中校勘典籍,文名却已经像司马相如那样被世人传颂。
心中存守正道本来就可以轻视华贵的官爵,清谈精进之时想必你又收获了不少罕见的典籍。
举荐贤才本不是我分内的事情,只期盼能和朋友们一同饮酒赋诗共享欢乐。

注释

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  • 服除古代礼制,守丧期满之后脱去丧服,恢复正常的日常起居与社交活动。
  • 神都这里是对北宋都城汴京的美称,即今日河南开封。
  • 援琴持琴弹奏,这里代指守丧期间寄寓情志的文艺活动。
  • 子政西汉著名学者刘向的字,刘向曾受诏在皇家秘阁校勘整理各类典籍。
  • 华冕华丽的官帽,代指高官显爵。
  • 推毂原指推车助其前行,后世引申为举荐贤能人才。

赏析

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这是一首典型的北宋文人酬答诗,全无俗套的官场寒暄之气,处处贴合两位友人的身份与多年交谊。

诗中所用刘向、司马相如的典故,精准贴合宋中道擅长校书、文名远扬的特点,毫无生硬堆砌的痕迹。后半部分跳出了一般酬赠诗劝进仕宦的常套,直接点明重道轻名的志趣,最后落脚于诗酒朋游的朴素快乐,清雅冲淡,尽显北宋中期文人从容闲散的交游风貌。

创作背景

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这首诗是北宋中期文人韩维的酬答作品,创作于宋仁宗嘉祐年间。

当时北宋著名藏书家、文人宋中道(宋敏求的弟弟)守丧期满除去孝服,返回京城汴京,将自己近期所作的诗篇展示给亲友,韩维作为他的好友,便写下这首诗作为回应。

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