送思上人南归

尘世的纷扰不可长久逗留，你此番南归正好在秋意里高卧旧日的山居。
功名利禄从来不是你的喜好，吟咏诗章才是你毕生的追求。
清晨出行时你伴着秋社的飞燕同路，夜晚停宿时就傍着江边的鸥鸟休憩。
早就听闻你所居的禅林景致绝佳，来年我也定要前去，系舟造访。

• 思上人上人是对僧人的尊称，思上人即法号或名为思的僧人。
• 故山故乡的山，此处指思上人旧日修行的故乡山林。
• 荣利功名利禄。
• 风骚原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，后泛指诗歌创作、诗文吟咏之事。
• 社燕春社时飞来、秋社时归去的燕子，秋社时节燕子正向南迁徙。
• 禅林指僧人居住的寺院、禅院。

这首送别诗全无世俗赠别常见的悲戚怅惘之气，反而满是清逸洒脱的格调，完全契合了送别对象僧人的身份特质。

开篇直接点出尘世不可久留，归隐秋山才是归宿，起笔便跳出凡俗的格局，紧接着点明友人鄙弃荣利、以诗禅为乐的高洁品性，将对友人的赞赏之情自然托出。

颈联以“社燕”“江鸥”两个意象铺陈友人南归途中的自在行迹，燕鸟相伴、鸥鹭为邻，全然没有羁旅的劳苦，反而满是随性自在的隐逸意趣。尾联收束到诗人自身的期许，听闻禅林佳胜，约定日后造访，将惜别之情转化为同隐的共鸣，余味悠长。

本诗是北宋中期诗人韩维的赠别诗作，是他送别交好的僧人思上人南归故乡时所作。

韩维一生历仕仁、英、神、哲四朝，晚年退居洛阳，平日多与僧流隐士往来，对禅林清修的生活十分向往，因此在送别友人的诗作中，既藏惜别之意，也寄寓了自己对隐逸生活的憧憬。