和邵兴宗再还馆

莫嗟华髪尚蓬瀛,自古儒生半滞荣。
学似杨雄老天禄,才如严助厌承明。
一箪聊喜安吾道,几骑当知达此生。
闻说东郊可携手,能来从我并鞍行。

译文

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不要感叹头发花白还滞留在馆阁清要之地,自古以来儒生多半都要经历仕途浮沉的遭际。
像扬雄那样饱学尚且老来才供职于天禄阁,如严助那般高才也久居承明庐的校书闲职。
哪怕只有一箪粗食也欣然安守我所信奉的儒道,你此番数骑赴任,应当能通达看待这一生的际遇。
听说东郊春光明媚正好可以携手同游,你能不能过来和我并鞍缓行一同赏景。

注释

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  • 蓬瀛本指传说中的海上仙山,此处代指北宋馆阁,馆阁为皇家藏书修书之地,地位清贵如同仙府。
  • 滞荣指仕途上困顿与显荣相参,难以常居顺境。
  • 杨雄即扬雄,西汉著名学者,曾在天禄阁校书,晚年才得授正式官职。
  • 天禄即天禄阁,西汉皇家藏书阁,为当时学者校书著述的专属场所。
  • 严助西汉辞赋家,汉武帝时曾久在承明庐担任侍从文学类职务。
  • 承明即承明庐,汉代宫廷侍臣值宿所居的房舍,后世代指馆阁类的清要文职。
  • 一箪指一竹筐饭,代指清简贫寒的生活,语出《论语·雍也》中孔子称赞颜回安贫乐道的典故。

赏析

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这首酬和诗全无一般慰人诗作的俗套气,开篇便以旷达之语消解友人的失意情绪,立意高远平和,没有半分世俗功利的劝勉口吻。

诗中所用扬雄、严助两个典故均与馆阁生涯直接相关,用典贴切自然毫无堆砌痕迹,既点出了久居馆阁是前代贤士也有过的寻常遭际,又暗合二人当下的身份处境,共情力极强。后两联转向自身安贫守道的人生志趣,最后以东郊同游的邀约收束,语气温和亲切,尽显同僚挚友之间相勉相慰的真挚情谊,也典型体现了北宋中期士大夫从容冲淡的处世风尚。

创作背景

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这首诗是北宋中期馆阁唱和的代表性作品,创作于宋仁宗嘉祐年间。

当时邵亢(字兴宗)受朝廷征召再度返回馆阁任职,作为同僚兼挚友的韩维写下这首酬和诗,劝慰友人不必为久居清职、仕途未显而怅惘,传递出安贫守道、从容待时的人生态度。

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