和乐道

红色的旌旗引路，我再度回到故乡担任地方长官，官吏百姓满心欢喜，洒扫收拾官署的坐床迎接我。
不久前天子降下恩泽优厚的诏书，准许我这衰老残躯留守故乡的郡府执掌政务。
我自笑修养如木鸡般淡然无求，尚且能独立于世，当地人都叹息儿时相识的旧友大多已离散，徒然相伴相送。
君主顾念旧臣的恩情实在深厚，如今我们分别持掌南北的符印，各在一方履职。

• 红旆红色的旌旗，古代官员出行时的仪仗旗帜。
• 牙床这里指官署中装饰精美的坐床，代指官署办公的设施。
• 优渥优厚，指帝王给予的恩泽十分丰厚。
• 郡章郡守的印绶，代指地方行政长官的职权。
• 木鸡出自《庄子·达生》，指修养极高、淡定凝寂的状态，这里是诗人自谦之辞。
• 竹马儿童游戏时当马骑的竹竿，代指儿时的旧友、乡邻。
• 圭符古代朝廷分封官员、调遣兵马的符信玉器，代指地方长官的职权印信。

这首诗风格平实厚重，完全贴合三朝老臣的身份心境，没有丝毫年少得志的骄矜之气。

首联写衣锦还乡的实景，吏民相迎的细节满溢着故土的温情，颔联转向对君恩的感念，措辞恭谨又带着衰年得任的欣慰。颈联用两个典故，自谦淡泊修养，又感慨乡邻旧谊，情感层次十分丰富。尾联收束到对友人的呼应，点出二人分守南北两地的现状，酬答之意自然圆满，全诗用典贴切，情感真挚，是北宋中期士大夫官场唱和诗中的代表性作品。

这首诗创作于北宋中后期，是韩维晚年出守乡郡时的唱和之作。

韩维作为北宋仁宗、神宗、哲宗三朝的老臣，因与王安石政见不合多年退居乡里，晚年复获起用，得以回到故乡担任地方长官，见到故乡吏民夹道欢迎的场景，感念朝廷眷顾旧臣的恩义，便写下这首诗酬答号为乐道的友人寄来的赠诗。