玉汝弟创治新居作诗见诒次韵为答

知止知足的古训我时常感念在心，不该因满头华发就慨叹归乡太迟。
营建新居并非要夸耀门第显达，实在是如同鸟儿筑巢尚且缺一枝可栖。
敞开北窗便可任由清风满室穿堂而过，细细导引潺潺鸣响的渠水注入西边池塘。
十年来聚散离合留下不少遗憾，今日欣喜能与胞弟一同相守安居。

• 见诒寄赠给我。诒，意为赠送。
• 次韵按照所和诗作的原韵用字及先后次序来作诗酬答，是古代诗词酬和的常见体例。
• 止足即知止知足，指淡泊名利、对现有境遇知足不贪求的传统处世观念。
• 启第营建府第，也指门第光大显耀。
• 营巢欠一枝化用《庄子》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”的典故，喻指人所需的居所极小，只求有安身之处。
• 鸣溜潺潺作响的流动渠水。
• 契阔指聚散离合、辗转漂泊的辛苦。
• 仲氏出自《诗经》，是古代对弟弟的雅称。
• 篪古代一种竹制管乐器，此处用兄弟同奏篪乐的典故喻指兄弟和睦相得。

这首酬答诗全无应酬的虚浮之气，句句都出自兄弟之间的真情实感，完全跳出了一般贺新居诗作夸耀奢华的俗套。

开篇以“止足”的处世观念立骨，直接点出兄弟二人不慕荣华、只求安居相守的共同志趣，立意便高出流俗。中间两联描摹新居的清雅格局，清风穿北户、流水注西池，画面清疏灵动，尽显新居闲适宜居的特质，也暗合主人淡泊旷达的襟怀。收尾处收束到兄弟久别重逢的喜乐，用仲氏吹篪的经典典故，把骨肉亲情写得温厚动人，全诗格调平和冲淡，正是北宋中期士大夫居官闲居时典型的审美意趣。

这首诗是北宋中期诗人韩维的酬和之作，玉汝是韩维亲弟韩缜的字，韩缜新建成居所后写诗寄赠韩维，韩维便依照原作的韵脚次序写下这首答诗。

韩氏兄弟二人同列朝班，早年因宦游四处辗转，多年未能安定团聚，等到韩缜营建新居之后，兄弟二人终于有了相聚安居的落脚之处，这首诗正是在这样的生活情境下创作的。