和杜七学士见寄

我长久抱憾未能竭尽才谋辜负了明主的恩遇，最终承蒙朝廷恩典准许我这老臣辞官归养。
如今我绝口不敢再议论当世的政务得失，放开襟怀安享故园里再度属于我的春日光景。
闲暇时寻访超脱世俗、心意相通无需多言的高士，欣喜遇上能在杯酒之间体悟真趣的同道友人。
你如今能写下新的诗篇特意寄给我，便知你的心境早已超脱世俗尘俗的牵绊。

• 谋猷指治国的谋略、规划，后世常用来指代大臣辅佐君主的理政才干。
• 骸骨指代自身，古代官员请求辞官常称“乞骸骨”，意为请求使骸骨归葬故乡，是辞官的委婉说法。
• 物外世俗事务之外，指超脱于现实功利纷扰之外的境界。
• 忘言客指心意相投、神交默契，不需要过多言语交流的高士，出自陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的典故。
• 埃尘指代世俗的功名利禄纷扰。

这首诗以平实质朴的笔触，写出了一位经历过宦海波澜的北宋老臣辞官归乡之后的真实心境。

开篇两句先回顾自己的仕宦生涯，没有愤激的牢骚，只有对君恩的感念，尽显温厚的宋代士人底色。中间两联铺写归乡之后的闲适生活，不问政事、游于故园、寻访高士、酒中得趣，把脱离官场束缚之后的松弛感写得真切动人。收尾落到友人寄诗的情事上，点出二人志趣相投，都早已超脱世俗功利的牵绊，全诗没有雕琢的辞藻，情真语挚，是宋代士大夫退居生活心境的典型写照。

这首诗是北宋中期诗人韩维晚年退居时期的作品。

韩维历仕仁宗、英宗、神宗三朝，因与王安石政见不合，晚年获准致仕归乡，友人杜七学士先寄赠诗作表达牵挂，韩维便写下这首和诗回应对方的寄意。