谢师厚挽词三首 其三

幻有终何得,真空夙所归。
丘陵甘一跌,霄汉任群飞。
妙墨嗟犹在,华觞不重挥。
交亲半零落,衰泪下沾衣。

译文

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世间虚妄的形质终究无所得,本真之境向来就是众生的归宿。
你甘愿在人生途中暂遇蹉跌,任由旁人在高远云天振翅高飞。
可叹你精妙的手迹如今还留存世间,却再也不能同我们举杯共饮。
知交亲朋大半已经相继离世,我衰老的泪水潸然落下沾湿了衣襟。

注释

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  • 幻有佛教术语,指世间一切由因缘和合而生的虚妄存在,并非永恒真实的本体。
  • 真空佛教术语,与“幻有”相对,指不生不灭的真实本体,此处代指人离世后归于本真的状态。
  • 夙所归向来所归属的地方,夙意为平素、向来。
  • 霄汉云霄与天河,代指高远的云天,也喻指仕途显达的境地。
  • 妙墨精妙的书法手迹,此处指谢师厚遗留下来的笔墨作品。
  • 华觞装饰华美的酒杯,代指友人相聚宴饮举杯的活动。

赏析

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这首挽词开篇便以佛理入笔,没有落入普通悼亡诗一味抒发生死之恸的俗套,先以“幻有”“真空”的佛家义理点出死生的本质,既体现出对友人离世的通透认知,也暗合了逝者平素的思想志趣,格调清逸不俗。

颔联两句追念逝者的品格,写谢师厚不慕仕途腾达,甘愿守道安贫,不屑于同流俗之人追逐高位,寥寥十字便将逝者高风亮节的人格特质勾勒出来。颈联转而回到当下,以逝者遗留的墨宝和再也无法重现的宴饮欢聚形成强烈对照,物是人非的怅惘之感自然流露。尾联将个人的悼友之悲拓展到整个交游圈子的零落现状,把自身垂暮的衰颓之感融入其中,使得全诗的悲痛之情愈发沉挚厚重,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋中期文人韩维为悼念友人谢景温所作的挽词第三首。谢景温字师厚,是北宋知名官员、文人,与韩维、苏轼、黄庭坚等诸多名士均有深厚交谊。

韩维与谢师厚相交数十年,志趣相投往来密切,在谢师厚辞世之后,他接连创作三首挽词,追念逝者的生平品格与二人的交游过往,本首是其中侧重抒发物是人非、旧交零落沉痛感慨的篇章。

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