沐浴子

沐过芳草不必弹净冠上灰尘，浴过兰汤不必抖落衣上尘垢。
立身处世最忌讳品行太过清高，道德至高的圣人贵在藏敛才华锋芒。
沧浪江边已有垂钓的隐者，我愿意和你一同归隐山林。

• 沐芳用芳香香草洗发，古人洁身仪式的一种。
• 浴兰用兰草浸泡的香汤沐浴，古人认为兰草可驱邪洁身。
• 弹冠弹去帽子上的灰尘，古人常以此动作表示准备出仕做官。
• 至人古代指道德修养达到至高境界的人。
• 藏晖隐藏光彩锋芒，比喻不显露才智，敛迹藏身。
• 沧浪古水名，出自《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮”，后多用来代指隐者垂钓的江滨。
• 藏辉掩藏自身的才华与光芒，不向外显露。
• 沧浪钓叟出自《楚辞·渔父》的典故，指隐居沧浪江边、劝屈原不要独醒于世的渔翁，后世代指避世隐居的高士。

这首诗开篇反用《楚辞·渔父》“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”的名句，翻出新意，提出了自己的处世哲学。

“处世忌太洁，至人贵藏晖”二句是全诗的核心，既体现了道家藏锋守拙、和光同尘的思想，也融入了李白仕途失意之后对人生的深刻感悟，直白却意蕴悠长。

结尾收束，用沧浪钓叟的典故呼应开篇，直接表明自己追慕隐者、归隐遁世的志向，用典浑然无迹，语言质朴自然，情感真挚深沉，体现了李白思想中儒道融合的特点。

这首诗是李白沿用乐府《杂曲歌辞》旧题创作的作品，典故取自《楚辞·渔父》。

李白一生胸怀治国大志，却在长安仕途受挫，对官场的污浊和功名的虚妄有了清醒认知，因此写下这首诗，抒发自己对处世之道的感悟和归隐之志。