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游北园辄成二颂呈芳公长老 其一
游北园辄成二颂呈芳公长老 其一
韩维
宋代 · 诗
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拼音
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万法都来一道场,游行何处不真常。
临风不用提玄旨,翠竹森森自短长。
译文
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世间万般事理本就同归一处修行道场,随处漫游所到之处无不是契合本性的永恒真常。
面对清风根本不必特意言说玄妙的禅理要义,只见苍翠竹林繁密生长,自然各有短长,禅意已然全然显现。
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注释
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万法
佛教语,指世间一切事物和所有事理。
道场
佛教中供人修行悟道的场所,此处引申为体悟真理的境域。
真常
佛教语,指永恒不变的真如本性、实相常理。
玄旨
玄妙幽深的禅理要义。
森森
形容翠竹繁密茂盛的样子。
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赏析
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这是一首充满活泼禅趣的七言禅颂,完全摒弃了以往禅诗空谈义理的弊病,将抽象的禅理全然融入眼前的游园景致之中。
全诗开篇直接点明核心禅理:世间万法本就同源,不必刻意拘守固定的修行场所,行住坐卧之间处处都能契合真常本性。后两句更是妙造自然,指出不必刻意言说、标榜玄妙的禅旨,眼前参差生长、各适其性的翠竹,就已经把禅的真谛全然展露,尽显禅宗“青青翠竹,尽是法身”的妙悟境界,语言浅白而理致深醇,余味悠长。
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创作背景
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这首诗创作于北宋中后期,是韩维晚年闲居洛阳时期的作品。
韩维素来与当地佛门高僧交游密切,某次他游览城北园林之时,触景生悟,即兴写下两首禅颂赠给芳公长老,这是其中第一首,全篇以日常游园的体验阐发禅宗“平常心是道”的核心义理。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29