百门义呈君俞辄成短章

微小的一粒尘埃之上具足百种禅门要义，虚空中天花飞舞、山谷间回响着清越的鸣响。
如海印一般圆融无碍的智慧你原本自身就全然具备，我姑且用黄叶为喻来止息你向外求索的妄念啼声。

• 百门义指佛教华严宗所阐释的百门禅理，即华严义海的百种法门要义，核心是“一微尘中含摄万法”的圆融思想。
• 君俞韩维的友人，与韩维多有诗文往来，喜好钻研佛禅义理。
• 海印佛教术语，指佛证得的印定万法的智慧，如大海映现万象般圆融无碍，这里指代众生人人本具的清净佛性。
• 黄叶止啼佛教著名典故，出自《大般涅槃经》，说佛祖以黄叶冒充黄金哄止幼儿啼哭，比喻佛为接引根器尚浅的众生，方便言说种种教法，并非终极的究竟真理。

这首诗是典型的宋代禅理诗，通篇以佛家典故入诗，却毫无晦涩堆砌之感，语浅而意深。

开篇两句以微尘含万法、空花飞鸣的空灵意象，点出华严宗“一即一切”的核心要义，把抽象的禅理转化为可感的画面，毫无说教感。后两句直接点明众生本自具足清净佛性的核心观点，以“黄叶止啼”的经典典故收束，既点化友人不必向外苦苦求索，也尽显作者对禅理的通透体悟，短短二十八字，余味悠长。

这首诗收录于韩维的《南阳集》，创作于北宋中期，当时士大夫阶层普遍喜好谈禅论道，以禅理入诗成为文坛流行风尚。

韩维晚年退居洛阳，多与同道友人探讨佛禅义理，这首短章是他写给友人君俞，用以点化对方、阐释禅门核心要义的赠答之作。